在婆婆的丧事上，我丈夫的态度是明确的，他向全体姊妹说：信仰是母亲自觉自愿选择的，我们应该按天主教的礼仪殡葬，姊妹们异口同声地答应了。

　　教宗方济各4月20日在梵蒂冈圣玛尔大之家的小堂举行了弥撒圣祭，梵蒂冈圣玛尔大儿科门诊的志工参加了礼仪。

甚至在做弥撒和行圣事中，他们的祈祷也是有口无心，只是没有感觉和思想地诵念经文而已，因此，形式化的厌倦都在礼仪中出现。我们有热爱天主的司铎，我们可以看出他们以“爱”服务天主。

过去有滥用礼仪的现象，但今天已经比过去少多了。滥用礼仪指的是什么？就是指因改变依据教会法规而守护的珍贵恩典的客观性，而损害了圣事的尊严、真实和美好。教会的这些法规都是要人服从福音和耶稣对教会的训示。

教会对此要倍加重视，礼仪开始前最好能安排多名有一定演讲水平、掌握较多宗教知识的教友为观礼者宣讲、释疑、解惑；礼仪开始后，参与圣祭的教友要秩序井然，一心向主，司铎证道要精心准备，有的放矢。

礼仪由本堂张良神父主持，李冬和张志周两位副本堂神父共祭。礼仪结束后，本堂神父和班主任老师分别向大家致词表示祝贺。学员们自发地制作了一面锦旗，献给堂区以表谢意。

教宗说，这段福音连同第一篇读经可选的《索福尼亚先知书》和《圣保禄宗徒致罗马人书》，一同构建了满是喜乐的礼仪，这喜乐好似一股清风，充满我们的生命。教宗说：基督徒愁苦、悲伤，实在不好！真的非常、非常糟糕！

四旬期以候洗者甄选礼、考核礼等入门圣事不同阶段的礼仪，准备候洗者领受逾越圣事；四旬期礼仪也准备信友藉着纪念洗礼，及且实奉行祈祷、悔罪、补赎和仁爱的工作，洗心革面，与主和人修好，以准备庆祝主复活的节日。

教宗解释道，在坚振礼仪中，领受这圣事的信友受邀再次宣发父母和代父母昔日作出的信仰承诺。现在，他们要亲自宣认教会的信仰，对主教的询问作出我信的回应。

礼仪由吉莱利宗主教和圣地的方济·巴顿神父主持了典礼。两个月前，这位方济会士刚在尼泊山修院宣发永愿。马週新执事来自热爱圣母的国家——尼加拉瓜。