这令达味有些为难，但他说：‘不，我一定做得到’。於是他给乌黎雅的首领约阿布写信说：‘你应派乌黎雅到战事最激烈的前线，然後在他後边撤退，让他受攻击阵亡’。

我们为他人做的事都会令我们有所转变，改变我们看待和判断他人的方法，使我们更加敏锐，并且明白和发现上主是我们生活的一部分。

教宗表明，我们不应当拿距离当藉口，因为在圣神的指引下现在就可以前行：一同祈祷、传福音、服务他人，这是有可能的，也是令天主喜悦的！同行、共祷、协力，这是我们应当走的路。

在梵蒂冈册封圣人部颁令批出《特许状》后，阿梅尔神父列真福品案的程序就在二零一七年启动。传统上，这是需要在候选人死后五年才会进行这个程序的。

在家里睡懒觉，不愿意来圣堂，是现代年轻人的普遍现象，一家人一起早晚祷更是微乎其微，信仰的冷淡、流失，令百岁老神父担心不易，徐神父在讲道中希望大家牢记老神父在弥撒前对大家的肺腑之言，把宝贵的信仰代代相传。

不少次，随波逐流的心态把我们击垮，令我们瘫痪无力，难以在受苦的弟兄姊妹身上认出祢：我们眼神回避，以免目光相接；躲在尘嚣声中，好能掩盖呼嚎声；摀住嘴巴，免得高声呐喊。」

令我们欣慰的是，我们知道耶稣为我祈祷，为我们每个人祈祷，好使我们的信德不致衰退。事实上，耶稣首先是一个祈祷的人，正如我们在不同的福音事件中所看到的：从显圣容到约旦河受洗，直到死亡。

在过去的几周里，我一直热诚专注的为新教宗的选举而祈祷，渴望枢机们能选出一位神圣的教宗，今天这样的时代令我们渴望这样的教宗。

今年圣神降临瞻礼，北京南堂神父教友一百多人还专程赶来与燕郊镇的教友们共同过瞻礼，教会大家庭的关怀和温暖令这里的教友们非常感动。

教宗说：「今天的奴役现象令我们尊严尽失，因为它剥夺男女的尊严、我们大家的尊严。」有些人会觉得，这种奴役现象事不关己。但是，教宗强调，这情况举世皆然。