苏尔普里齐奥自幼遭到叔父剥削，并以莫大的信德接受了骨癌的病痛，他于一八三六年病逝，年仅十九岁，是职业灾害受害者和伤残者的主保。

教区善会和慈善机构，护生团体“喜乐生命”会长钟雪云介绍说，“信徒自发成立团体服务教会，是回应天主召叫的途径之一”。“教友在社会上的接触面较广，可跟神职人员互相贡献所长。

耶稣的回答最终只有两句话来概括：“安息日是为人立的，并不是人为了安息日；人子也是安息日的主。”换句话说，制度是为人服务的，不是人为制度而生存，没有人的存在，制度毫无价值毫无意义。

国内很多教区和堂区的神长教友对于福传的热衷令人欣慰，但还有一些教区和堂区没有行动起来，这就需要当地的神父、修女们牵头先动起来，然后再通过宣传教育，增强教友的福传意识，培训他们的福传技能，使他们燃起传教心火，战胜内心的恐惧和民怯懦，勇敢地走出去，传扬主的福音

感谢主，那份喜悦和激动让我们好像走进了一个新的世界，脱离了黑暗，步入光明之路！一、领洗之前的困惑没领洗之前，我根本不知道什么是天主，只知道有一个老天爷。

这次会议的主题为“教会与整体生态的新旅程”，且以教宗方济各的训导文件《福音的喜乐》宗座劝谕、《愿祢受赞颂》通谕和《主教共融》宗座宪令为指南，推动真正的牧灵、生态皈依和众议精神。

以色列的妇女们就对纳敖米说，卢德这个外乡女子“胜过七个儿子”，这婚姻“蒙受上主的祝福”。教宗说，这样一来，“纳敖米在她的老年将看到有份于这新生世代的喜乐”。“看看有多少‘奇迹’伴随着这个老妇的转变！

对主所实现的这个远超出人类期待的喜讯，圣若望曾这样说：“论到那从起初就有的生命圣言，就是我们听见过，我们亲眼看见过，瞻仰过，以及我们亲手摸过的生命圣言——这生命已经显示出来，我们看见了，也为他作证，且把这原与父同在

这个方才诞生的教会的主要活动是祈祷，它从上主那里接受它的合一性，并受上主的意愿所引导”。

基督的喜乐是不分种族、地位，也无需出高价买票的，整个世界，最可以公平分享的恩典就是基督的救赎了。