教宗以末世论的观点谈论当前的移民处境，指出“历史的悲剧提醒我们，人类距离我们的目的地，新耶路撒冷圣城，天主与人同在的帐幕（默廿一3）仍是这么遥远”。

她在普世博爱运动的团体里深受兄弟姐妹情谊的触动，向不同宗教、不同国籍的人敞开心胸，活出人类兄弟情谊。这份在天主内互为兄弟姐妹的“亲情”催促着她认真省思圣召，在她心中滋养着与他人并肩走向天主的渴望。

通过反省之后，大家认为从天主教会的信仰中可以看出万物是天主所造，他赐给人类共同生存的资源，任何人不应贪占浪费，而造成他人的贫乏。

他指出，慈悲不是“好心”而已，正如一位老太太向当时的布宜诺斯艾利斯的主教贝尔格里奥说的：“如果天主不宽恕（人类），这世界便不能存在”。

教宗在圣方济各墓前走上世界，“分享贫穷的福乐，成为具有说服力的福音的标记，向今日时代显示福音对人类确实是个好消息，有助于找到建设新人类的最佳方向，勇敢地朝向耶稣迈进”。

26、真主终年三十三，舍己钉死瓦略山，救赎人类听父命，好凄惨。27、莫忘救主受苦刑，钉死架上真可怜，世人忘记耶稣死，没良心。28、人人牢记救赎恩，祈祷克苦作善工，谁若忘恩和负义，不算人。

教宗于是请大家祈求天主协助我们履行自己的义务，使儿童的尊严受到尊重，并使爱的光芒升起，对这个光芒，人类比对任何生活必须品更需要。教宗说，圣诞节成了学习天主奉献自我的节日。

级的人物，能够做到的无非是80年诞辰，100年诞辰，甚至200年、500年诞辰，时间再久了人们也就遗忘了，有哪位伟人能够每年庆贺他的生日，答案只有一个那就是创造天地万物的上主耶稣，他创造了世界，拯救了人类

我们对一些一时接受不了的人就苦口婆心地把天主的道理以及耶稣为救人类被钉死在十字架上的事实，一而再再而三地讲。

“人类智能越增进，则人及团体所有责任也越扩大。”（同上，34）天主每完成一样创造工程，都要说：“好。”实际上也真是如此。