当保禄给他们覆手时，「圣神便降临在他们身上，他们就开始讲各种语言」。我们可以称之为「厄弗所的圣神降临节」。圣神触动人心。

教宗再次表达了他在其训导中逐步形成的全人发展观，而这一观点早在他的前任若望保禄二世在《人类救主》通谕（RedemptorHominis）中也曾提到过：“然而，根本问题依然且永远是人类学的议题，也就是：‘

（梵蒂冈新闻网）驻圣座外交使团成员3月14日上午齐聚在梵蒂冈宗座大楼保禄小堂参加弥撒，为教宗方济各的健康祈祷。圣座国务卿帕罗林枢机主持了这台弥撒，并感谢那些提议要以团体的名义为教宗同声祈祷的人。

二十年前，在一次有关利玛窦神父的研讨会上，圣教宗若望保禄二世曾说：“犹如利玛窦神父留下的光辉表率，今天的天主教会一如既往，仍愿为中国的天主教信友以及所有国民的福利，提供谦卑和无私的服务。”

众所周知，先教宗若望保禄二世与仁爱传教修女会会祖德肋撒修女在世时，为普世教会公认的活圣人，他们都定期办告解，更何况我们呢？

一、蒙主恩召留学深造1987年，韩博出生于山西太原市一热心教友家庭，他有一个弟弟。父母事主虔诚，慷慨大方。

于此，我们就不难理解在上世纪八、九十年代解放神学思潮与圣座之间关系微妙的间隙里，Bergoglio深得真福若望保禄二世赏识的原因了。

上个世纪九十年代中后期，袁引修女（二排左四）、朱兆娟修女（左五）、邢台张保禄神父（右五）及时任院长冯兰双修女（右四）与初愿修女、初学和望会生在一起。

在此背景下，耶稣会中华省前任省会长、现任辅仁圣博敏神学院院长詹德隆神父不但发起捐赠遗体的活动，而且身先士卒，主动在有法律见证的情况下，签署了遗体捐赠同意书。

希望藉此研习会的召开，能够推动中国天主教各级神长教友对终身执事的认识、了解与接纳，使处于萌芽阶段的终身执事圣召能够生根发芽，于中华大地茁壮成长，在教友中吸引更多的有志之士加入终身执事服务的行列，为教会的福传事业和爱德工作添砖加瓦