我们不丢弃任何人，每一个来到这里的人都能获得希望。求诊患者的确很多，因为需求十分巨大。昨天就有两个患者来自叙利亚，全身大约50-60%烧伤。

它拒绝对情况无法改善的病人予以不相称的治疗，同时当然不放弃那些基本护理，例如：提供病人食物和水，以及清洁卫生。

授课中，潘老师带领大家将创世纪第一章至第五十章通读了一遍，尤其是对于神学部分的第一章至第十一章，进行了深入细致的讲解，使大家不仅对创世纪有了新的认识，对犹太文化也有了新的了解。

谈到基督徒在福传问题上应以何种态度与犹太教徒相处，科赫枢机表示：天主教会既不展开也不鼓励专门对犹太教徒的使徒工作。

是啊，十字架的路不好走，就像抄写圣经，需要毅力和耐心。对我来说，抄圣经最大的感受就是，当你请圣号求天主圣神相帮时，当你全身心投入时，当你被圣经故事深深感动时，我就有一种身临其境的感觉！

为了回答这些问题，教宗摘录了《圣咏》中这句话：凡不随从恶人的计谋，而专心爱好上主法律的人，是有福的（咏一1-2）。

首先，不要让青年失去希望；其次，理解每位青年在生活中所遇到的担忧、局限、脆弱和创伤，无论在家庭环境中，或是在社会环境中。为我们而言，第一个梦想是陪伴青年，帮助他们回应自身最深切的渴望。

如今，我已经是成人了，不再犯小时候偷东西的错误了。但却常无法彻底改掉另外一种毛病：犯罪。每次犯罪，就让我突然记忆起小时偷东西后的心情：忐忑、害怕、不自由、怕见父亲的面。

正如在《愿祢受赞颂》通谕中所指出的那样，教宗说不可把人与环境分隔开来，若环境被糟蹋，人就遭殃。因此，《愿祢受赞颂》并非一道绿色通谕，而是社会通谕。

杨主教说，青年人经常在与父母之间存有问题，即使他们同住，「他们也不会与对方说话」。他说：「同时，年长一辈亦面对一种孤寂，因为没有人关心他们。即使他们依然壮健，但却没有人愿意提供空间让他们生存。」