最后，就是归还从未被承认有法人地位的不动产，如隐修院和堂口，如果这些不动产已经转让或出售给第三者，就要以相称的报酬赔偿给合法物主。

2008年，布里斯班新修院落成后，两年之内，修生人数翻番——从16名增加到了32名。此外，现有20名修生的瓦嘉瓦嘉修道院、40名修生的佩斯修道院也迎来同样的喜人景象。

主的圣诞（六世纪西乃山圣嘉德琳隐修院）东方礼的圣像画，往往就是很好的默想题材：1.天使的出现，显示这是天主与人同在的奥迹。天使是天主的臣仆，为天主的救世计划作证，且指出天主子降生成人。

他说：我希望在修院和天主教平信徒培育中心继续研究有关与犹太教的关系的课题。同时，我也相信，犹太团体和年轻的经师对基督信仰知识产生兴趣。　　最后，教宗的思绪转到今年5月24日至26日到圣地的朝圣活动。

这之前我在教区工作，有自己的会院，当胃病发作时可以及时治疗，现在要住到教友家中了，怎么办？我很是发愁。

当天下午6点半的弥撒在该修会的高等研究中心的小堂举行；后续的会议则在该修会的总会院进行。　　圣座代表德保利斯枢机于2013年10月4日宣布今年1月8日召开特别大会，他认为「时机已经成熟」。

这个首先仿照圣方济各的受苦基督像而绘制的画像，于1966年阿诺河泛滥时受损，经意大利专家修复后，近年来保存在修院的博物馆内。

当游行队伍到达教堂院子时，首先由青岛教区的李明述主教主持了新圣母像的祝福仪式。李主教也在圣母像前劝勉大家要热心恭敬圣母，虔诚的诵念玫瑰经。　　

因此教宗也特别提到，早在梵二大公会议召开许多年以前，包括教宗、天主教神职人员和许多基督信徒在内的罗马天主教徒就已经敞开修院和住家的大门，接纳处在受迫害中的犹太人，不过问他们的信仰，只为救他们的性命。

弥撒后，教宗在大田教区的大修院与18位亚洲青年共进午餐，大田教区主教俞兴植也在场。午餐在充满喜悦的气氛中进行，大家谈笑风生。