周二清晨去教堂，弥撒中前排坐了一个小伙子，看上去大约二十五六岁的样子，他前后左右甚至不时地离开自己的座位，逮住谁就问谁他不知道的正在进行中的礼仪问题，整个弥撒的过程他是茫然的、忙乱的，不和谐的，唱歌不知道用哪个歌本

责任感强的许多神长教友与时俱进、开拓进取，不少教堂拔地而起，原来教堂修整一新，医院等慈善机构相继建立……他们为敬主救灵、荣主益人，为教会为社会废寝忘食、千辛万苦，以实际行动为上主作见证，为众人做奉献。

就在人们纷纷走出家门办置年货，身处异地者急着购票回家的热闹气氛中，永宁教堂的本堂神父和团队负责人却忙着爱心慰问，为新领洗的教友送去温暖，坚固他们信德；给那些贫困的教友解决一些过节的实际困难；还为下一年的福传铺路

领洗之后，因为私欲引发的诱惑让我一时难以承受，明显的感觉到两种势力在我内抗争，渐渐的有些想法，不领洗多好啊，但是，没有领洗的恩典，何来自己的悔改呀，领受了圣神七恩，才明白，主的用意在此。

在教堂的时候，我那时常常听到本堂神父讲到祈祷，但是我理解不了。于是，我放弃了任何祈祷的想法。

解放前，该村有教友20多户，有近两亩的土地归教会所有，数间房屋作为教堂，供教友祈祷和参与弥撒，由当时的本堂神父定期为教友送弥撒。解放后，由于政治原因，教会活动被迫停止。

吃完饭妈妈教我们念经祈祷、唱圣歌，妈妈教我们唱的“耶稣诞生白冷郡城，可亲可爱可敬圣婴，吾侪教友发出至诚，朝拜庆贺感谢不停……”至今仍记忆犹新，唱起来特别带劲儿，因为这是妈妈教我唱的第一首圣歌。

人老了就爱回忆，近年来我头脑中总出现我们教堂的一位已故修女，她叫周笔花，是忠心事主的好修女。周修女生于光绪十七年（1891年），姑娘时许配给本村一户有钱人家，婚后到南京，被夫轻视，受尽凌辱。

棺木一般就行了，总是要朽掉的，咱不和人攀比，节省下的钱交给咱农村教堂，教堂搞建设急需要钱。

这位老人圣名若望，他的一生可谓名不见经传，可是熟悉他的人，却记得他虔诚、谦卑、慷慨、奉献的一生。老人一生育有两女一子，唯一的儿子献给了天主的教会，成为一名服务众生的司铎。