不幸的是，我们的生命屡次体验这些处境。我们必须仰赖天主的慈悲。天主比我们的罪更大。我们不可忘记：天主比我们所能犯下的罪更大。教宗指出，这篇《圣咏》告诉我们，承认自己的过错已经是在颂扬天主的公义和圣善。

那些怀着信德投身在这再造奥迹中的人将得以重生，获得子女的圆满生命。今天，耶稣也对我们说：我必不留下你们为孤儿。这让我们想到圣母在最後晚餐厅的临在。教宗说，圣母是圣子的鲜活记忆，是活生生的圣神祷文。

这是希望的喜乐，因为耶稣正等待我们；在尘世生命的十字架和苦难时刻，这喜乐以另一种方式体现出来，成了安宁的喜乐，因为我们确信耶稣在陪伴我们，与我们同在。

临行前，南昌圣母无原罪堂田存兴神父祝福了所有的物品，他说：今晚，爱使我们相聚在这里，我们要把这份爱奉献给需要帮助人，藉着这份爱德的行动，体会为别人付出、奉献的快乐，活出爱的生命，更要把天主丰富的恩宠及祝福

我们心连心团体不仅仅要关心修士修女，也要身体力行、尽己所能去关注社会边缘人士，让他们感受到生命的尊严、人间的温暖。

我们希望，藉着注视慈悲的耶稣，像圣多默那样触摸祂的创伤，我们的生命能获得救赎，内心平安。这正是世青节的讯息。

圣人们在世时却说：我是个卑微软弱的罪人，很少有人想认识我，因为我实在一无所有，我只认识耶稣，我的一切都是他给的，包括生命。很多人在世俗上很成功，认识的人很多，但就是不认识耶稣。

教宗表示，生命旅程要在两条道路上作出选择，在这两条存在着互相矛盾的逻辑的道路上作出坚定的抉择：诚实和不诚实，忠信和不忠信，自私和无私，善良和邪恶。

教宗表示，宗教有责任陪伴人类寻找生命的意义。宗教帮助人类明白人的中心不在他自己内。我们应该寻求至高者，关注我们身边的近人。

基督对我们说：我就是生命的食粮（若六35）；谁若渴，到我这里来喝吧！（七37）。教宗总结道：耶稣的话对我们众信徒是一项挑战，激励我们明认凭着给饥饿者食物吃及给口渴者水喝，我们才能与天主建立关系。