主讲的道理有：在教会内如何过好团体生活；如何守好天主的诫命和教会的规矩；如何祈祷；信德、望德、爱德；还讲了旧约中古圣若瑟、古圣约伯、达尼尔先知书中三青年，纳阿曼的人生经历等，杨神父在讲道中多次劝告教友们要勤读圣经

二OO八年遭遇罕见纳吉斯飓风侵袭的缅甸人民向日前发生特大地震和海啸的日本人民表示最诚挚的亲切慰问和关怀。据缅甸天主教会向本社介绍，地方教会已指定三月二十日主日为为日本遇难者祈祷日。

（梵蒂冈电台讯）韩国天主教团体与他们在梵蒂冈述职的主教们於3月12日下午在梵蒂冈圣伯多禄大殿举行弥撒圣祭。教宗方济各在弥撒前向他们指出，韩国教会是「殉道者的教会」，勉励他们不陷入世俗化的精神。

他们认为耶稣没有说这话的权柄，因为只有天主才能赦罪。耶稣识透了他们的忖度，遂向他们说：‘你们心中为什麽这样忖度呢？

这幅图是我前两天从一位修女的QQ空间里看到的。不知大家看了以后心里有何感想？看到躺在地上的耶稣了吧？看到司铎脚下那片殷红的鲜血了吧？看到耶稣周围甚至他身上的带血的脚印了吧？

安曼（信仰通讯社）—今年，约旦明爱的慈悲餐厅仍然一如既往地在穆斯林斋月期间为守斋的经济拮据的穆斯林信徒提供晚餐。

一直觉得“信德”是现在国内教友在信仰上最好的伴侣，自己在其中也获益良多。见过许多教友，一提起“信德”都说好。我觉得她的好，在于她的平静，她的无争；在于她的虚怀若谷，在于她的朴实无华。

一天晚上他送女孩回家后，并没有马上离开，而是站在窗外思量着如何提出分手，这时他透过窗户看到女孩端着一盆水，来到生病的母亲房间为母亲洗脚，并轻声安慰着母亲。

当时他已达七十多高龄，膝下仍无子女，但他信赖天主的许诺。天主曾向他说∶“我要使你的后裔繁多，如天上的星辰。”亚巴郎负有一个与整个人类有关的使命。

天主在脆弱上建设；天主与祂子民的爱情故事，读起来似乎是一个失败的故事。一如当天福音所记述的恶园户的比喻，教宗表示，它似乎是天主梦想的破灭。主人建造了一个设施完善的葡萄园；工人却杀死主人派来的一切使者。