耶稣经由他在世的代表，以及教会内的神学家和博学之士，维护了他天主性的一切优点，驳斥了所有的异端谬论，使有关降生成人的圣言和真理，光明地照耀人前。

孩子们的嬉戏亦已消沉，明月如水银般泄地，静静地透进了每一个隐秘的心地。这是多么美的时刻，但为什么？悲伤、忧愁却上心头。近乎麻木的心灵隐隐作痛。主啊，你在哪里？孩子，我就在这里。

圣堂中常看到一些让人“忿不忍睹”的镜头：一片圣体掉在地上，神父躬身捡了起来，放入托盘里，又拿出另一片圣体送入该教友口中，该教友领了圣体，无所谓地跪了一下，不一会儿就和旁人话起了家常。

为加深了解，他们争先恐后地看50多份填好的教友婚姻介绍登记表，认真地选择。（贾宽裕）

一次，在学术报告结束之际，一位年轻的记者不无悲悯地问：“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗？”面对这个有些突兀和尖锐的提问，霍金显得平静。

我们一定要在社会各界的帮助支持下，振作起来，奔向小康，更好地建设我们的国家。”

而作为基督的追随者，我们也该当活于爱，以自己的善行去实践基督的爱，在生命中，能充满平安与喜乐地对天主说：“愿你的国来临，愿你的旨意奉行在人间。”人为什么活着？为真理，为信仰，更为了爱。

人与人的联合常是一种“粘合”，但上帝总是诚恳地愿与我们“溶合”。一个经验到上帝同住的人是一种稳定的人，他在任何环境中都感到安全。

这个深夜，我的肠胃已灌满浓茶，我的头依然如烤熟的红薯，胀乎乎地一团粘稠。我突然向往一句话：“你的话语一解开就发出亮光”。

有形的见证才能真正彰显出耶稣的临在来：照顾最软弱者，彼此规过劝善，彼此代祷，无限度地宽恕。圣保禄说：“应该在爱德中生活，就如基督爱了我们，且为我们把自己交出，献于天主作为馨香的供物和祭品。”