天主教亚美尼亚礼宗主教额我略·伯多禄二十世（梵蒂冈新闻网）天主教亚美尼亚礼基里基雅宗主教额我略·伯多禄二十世（GregorioPietroXXGhabroyan）于5月25日上午在黎巴嫩首都贝鲁特安息主怀

从今年2月初到3月底的七场大洲会议深具教会意义；换句话说，天主子民的代表，也就是主教、司铎、修会会士、度奉献生活者，以及平信徒男女都参与其中，回应去年10月27日公布的工作文件里的三大问题。

维罗纳教区主教彭皮里（DomenicoPompili）在视频中向教宗提出了两个问题，首先是在《愿祢受赞颂》通谕问世八年后，教宗为何感到需要再写一份以环境危机为主题的文件。

因为今天是周日，按照我生活的惯例，每个周日必须去教堂，去教堂里听道，修自己的心！为什么去教堂呢？

因此，利玛窦提出吾天主，乃古经书所称上帝也，又说：历观古书而知上帝与天主特异以名也。由此可知，利玛窦将上帝作为‘天主’的同义词使用。

在圣经记载里，人的心被视为是自由及作决定的地方。人的心，象征的是气节和一体性，但也涉及到我们的感情、渴望、梦想；更重要的是，人心是我们内在与天主相遇的地方。

我想，在这样的日子里，他也许比以往更加孤独和苦闷。我想他应该是个快乐而敏感的人。他洞悉万众的忧愁，又从他忧愁的目光中，感觉万众的欢乐。面对那些想试图谋害他和从不理解他的人，他总是一笑置之。

它思想里只有一件事：“谢天谢地，我还活着。”由此让我想起了曾看过的一幅漫画。与这条鲍鱼很相似，有一个人全身缠裹的很密，只露出一张脸，得意地朝外望着。原来这个人为了“永不摔跤”甘心“永不走路。”

有一个人，肚子饿得要命，从袋里拿出七张煎饼出来。他吃了一张不饱，再吃一张还不饱，一共吃了六张，还没有饱，第七张吃到一半，他才饱了。这个人非常后悔，甚至于用手打自己的脸。

驰骋在仆仆的风尘里，东征西战，直到今天！你出发了！用微笑，告别了书桌上爱恋过的书物；用微笑，告别了日记里爱恋过的梦想。