除非他们被邀请去执行他的“职务”，如做弥撒，行圣事等，他们便不祈祷。他的常用借口是：“我的工作就是我的祈祷。”这些司铎没有意识到的一点是，他们忽略祈祷的开始便是他们作为司铎走下坡路的开端。

我当时急了，突然问：“怎么不给我那个小白圆片呢？”旁边一女教友马上说：“你还不是教友，不能领圣体，韩神父已经给你祝福了。”我顿时恍然大悟，哑然失笑。

但您总是坚决的说：“这四孩子我一定要养大，让他们念书，有出息，直到他们成家，他们不成家，我不会改嫁。”那时的我根本不懂什么改嫁，什么长大成人，只知道别的小伙伴拥有的，我一定要向妈妈要。

夫妇俩又决定把她领到浴室洗个澡清洁一下身体，当乞讨者被领进浴室的门口时，老板看到是这样一位“顾客”，二话没说，就把她们拒之门外，说什么也不接待。

教宗说：“这段赞美诗歌的核心在第十五节到二十节，内容直接又隆重地谈到基督是不可见的天主的肖像。

说句实话我对不起天主，我不太热心，缺经的时候很多，望弥撒时思想不集中，嫌讲道理时间长，时有困意发生，总而言之对天主不太重视，这次得了重病可后悔了，真心的哭求，时时刻刻的求，就连做梦说梦话也求天主，天主是仁慈的

生前，他怀着对福传工作强烈的责任感和使命感，抱着一颗荣主救灵的赤诚之心，拖着腿脚不灵便的身体，终日奔忙在福传第一线——本村教会所辖方圆二十里左右的各自然村落。有一次，他一个人出去福传。

十二位宗徒，哪个不是为传教而赴汤蹈火，且大都为主殉道，鲜血浸染了十字架；圣保禄宗徒因主蒙召，从迫害教会的刽子手变为传教的急先锋，“我不传福音，我就有祸了”———爱主情之深、福传心之切激励了一代又一代的后人

不，应该是沉醉在幸福之中。但望着昏昏欲睡的霓虹灯，好像又感受到了几分相思。沐浴着柔和的月光，享受着习习的晚风。蓦然，醉意不再，清醒甚矣。顿时陷入遐思：在这美好的月夜，有人会把酒当歌，叹惜人生几何。

会议期间发言的主教共有十三位，起先教宗不在场，但是当会议快结束时教宗来到了会场，参与了自由讨论会。