在当天的第一篇读经中，依撒意亚先知描述了一个幸福的景象：沙漠要盛开鲜花，瞎子要看见，聋子的耳朵要开启（参閲：依三五1-10）。教宗解释说，这个景象向我们谈论更新。

我们每个人也有一个由向天主说‘是’和‘不’所构成的救恩史。

教宗说：当我们似乎已经走到穷途末路，总是遇到负面情况，信仰生活坎坷难行时，就会面临诱惑，认为一切都没有了意义；然而，那匆匆的脚步带来了喜讯：天主即将来临，成就一番新事业，开创一个和平的国度；天主&lsquo

卢恰诺神父说：「我们虽然失去了房屋，但我们成了一个大家庭。」教宗从他们感人的见证中提出4个关键词，分别是重建、双手、创伤和关怀。他首先阐明重建的重要性说：「有一个词汇反覆出现，那就是『重建』。

我们有时在一个偶像身上寻求安慰，让它听从我们的要求并魔术般地改变现实，使之符合我们的意愿。然而，这个偶像一事无成，无能为力，而且是撒谎者。但我们却喜爱偶像，非常喜爱！

这是发生在1998年圣诞夜的一个真实的故事。虽然时隔久远，但每次回想起来仍记忆犹新。愿与主内的兄弟姐妹一起分享那个难忘的夜晚。那天平安夜，我和老伴儿准备参与子时弥撒，出发时已是夜里十点左右了。

偌大教堂只剩下十来个人分布在各个角落，有的静静地坐在跪凳上阅读圣经、有的闭目默观、有的匍匐在耶稣圣体龛前虔诚敬拜……堂东边的圣母台前，跪着几个教友诵念着祈祷经文，那声音大得好像圣母是一个耳朵很聋的老奶奶

这原本是一个兄弟日益情深的美好故事，结果却以悲剧收场。教宗指出，这个故事从小小的嫉妒开始：加音感到恼怒，因为他的祭品没有取悦天主，心中便开始酝酿这种情绪。他应该控制这种情绪，可他却没有这样做。

关於圣母司铎会修订会宪，教宗强调一个修会在修订会宪的时候不能没有记忆，这是对过去的记忆、会祖的记忆以及修会过错的记忆。一个修会要忠於会祖的神恩，同时也应向人群的新需求敞开心智。

路上母亲看到一个卖冰糖葫芦的，像想起了什么似的，为我买了一串。母亲笑吟吟说道：小的时候你就爱吃这个。