天主要在这所学校中培养热心的教友、合格的公民，更要选拔教宗、主教、会长、神父和修士修女。因此，我们称家庭圣召是教会的“母圣召”。

当时梁洁芬修女曾私下告诉我。梁修女的博士论文是关于中梵关系，所以也特别关心中梵关系。因忙于最后准备次日的讲座，当时我无暇顾及与讲座及研讨会无关的事及人物，后来也一直没再关注这位荣休枢机的背景。

89年，他当上了教区长，带领神长教友们修复和新建了好几座圣殿；又和另一位老神父边振方神父一起培养了好几位青年神父，恢复了修女院；04年光荣退休。

我们每一位基督徒，就是生命的土地，在我们生命的特别时期，我们的父母、神父、修士和修女、老师、朋友等将“天国的种子”撒播在其中。

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当然，在有些环境中，我们无法传扬福音，然而，当我们基督徒，特别是神父和修士修女们，穿着有明显标记的服装走在大街上时，众人就知道，“我们这里有神父、修士和修女”，我们就在显扬天主，愈显主荣。

此外还有圣人们呆过的地方，如圣女小德兰的隐修院所在地里修，圣五伤方济各生活过的亚西西等，也是吸引朝圣者的地方。

在过去的几年中，我也一直被一些信友问道：为什么教会隐瞒了伪福音中的内容？玛利亚·玛达肋纳在所谓的《斐理伯福音》中难道没有被描述为耶稣的伴侣，并被耸人听闻地描述为：耶稣经常轻吻她的嘴唇？

有的人做了一点好事深怕人不知道，洋洋得意，“在会堂里和街道上，”大张旗鼓地宣扬，“在人前吹号”（玛6：2-3），走的是光荣自己的路；而真正的基督徒，右手做的好事，不让左手知道，将自己的善举隐而不露，走的是一条悄无声息光荣天主的路

何况，进一步讲，有信仰追求的人即使隐瞒了人的眼目，绝对无法隐瞒全知的上主。