在念经前的讲话中，教宗讲解了当天主日福音“园户的比喻”的含义（参阅：玛廿一33-43）。教宗首先复述耶稣所讲的比喻，比喻中描述一个家主离开家并把他的葡萄园租给佃户。

圣周五，神长教友一起拜苦路、聆听受难史、亲苦像，经验天主对人的无限大爱。圣周六，神父祝圣新火和蜡烛，以新火点燃了象征基督之光的蜡烛，烛光在圣堂传递、弥散。

尽管没有欢呼的人群和盛大的庆典，但新铎和新发愿的男女会士得以与天主密切结合，深刻认识到圣召的重要性。

当她说到炼狱时，她所用的词语是“等待，渴望天主”。

避静道理全由马神父主讲，围绕着“爱天主，爱世人”的主题，既立足于圣经，又用生活化的比喻和故事细细道来。

这也许是我们作为基督信徒的最大的罪过，在我们承行天主旨意的路上，我们必须忍受这罪过所带来的痛苦。从另一方面来说，罗马教宗本笃十六世与君士坦丁堡东正教宗主教巴尔多禄茂一世历史性的会晤便显示出这一点。

由宗座移民与观光委员会发起的这个会议，所选的主题是：“朝圣与朝圣地，和平之旅，天主慈爱的场所”。

从一个没有信仰、不相信有天主临在的人，到一个真正的天主教友。这其中的转变连我自己都不敢相信，感觉太奇妙了，领洗前的我和领洗后的我简直判若两人。

当天福音介绍了洗者若翰的形象，他是天主派遣来“给光作证”的先知。若望福音的章节描述洗者若翰是一位“言行一致而诚实”的人，强调了他吸引人的原因，即他的“语言诚挚”和“生活艰苦朴实”。

基督徒在世界上的目的不是为了建立一个王国，不是为了建立大的集团，而是为建设按照天主的肖像所造的人，为帮助人明白天主在主耶稣内给人的爱，为陪伴人回归天父。