出席本次会议的有：吉林教区教区长李志祥神父、本堂神父金国联、副本堂神父孙永志、特约嘉宾曹神父、董浩然神父及其太平山教会的全体圣心会成员。

教区全体神父和来自韩国及外省兄弟教区的50多位神父、16位修女及1500余位教友参加。这是本教区的一次盛事。教区邀请辽宁教区裴军民主教主持四位执事的晋铎礼仪。

上午8点，济南教区陈家楼堂区主日弥撒正式开始，德州堂区本堂胡庆华神父受邀与陈家楼本堂肖建国神父共祭。

11月30日是圣安德肋宗徒的庆日，圣安德肋也是榆林本堂张根全神父的主保，为此教友们经过精心的准备，为张神父庆祝了这个节日。

进了门，见已有多人坐着；一打听，说已有人去接神父了。不多久，神父接来了——是位60多岁的长者，一脸善良，面含笑容，举止庄重，令人肃然起敬。经介绍，这位河北神父在另一个农场的大伙房当烧火工。

还有当耶稣死了后，我们相信天主，求他宽恕，他赦免了我们的罪，我们就又成为天主的子女，万王之王的子女，那时我们就获得如迦拉达书5章22节至23节上说的：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和忠信、柔和节制。

我的外婆杨王氏，是舅爷的大姐，生有一女两男。她的一双从不停息的小脚，见证了她的勤劳和每月去本村教堂热心侍主的虔诚。在恭敬天主的事上，外公外婆从来意见一致。

在圣经中，我们看到天主的医治渠道，并不是只有祈祷一条，圣经中有许多祈祷之外的医治事例，如：纳阿曼的病（列下5：8-14），希则克雅王的病（列下20：7），以色列百姓的病（户21：8-9），厄弗所人的病（

但愿我们能像达味王在圣咏中说的那样：我的救主！愿我口中的话，常在你前蒙受悦纳！（咏19：15）（全文完）

「耶稣用了两个比喻来解释这需要：建塔和其他谁去打仗王之一。这第二个比喻说：「一个国王要去同别的国王交战，那有不先坐下运筹一下，能否以一万人，去抵抗那领着两万来攻打他的呢？