在罗马总督比拉多将军的座前，一场在后来深刻地改变了历史的世纪之审开始了。审判一开始，原告方就喋喋不休地向罗马总督控告耶稣的渎神和叛国两大“罪行”，如：耶稣自称是“犹太人之王”。

当时，一位娘家是西柳林村的新媳妇说她父亲就有一本关于这些民乐的简谱本，后来她给我取来，原来是本刻蜡版油印的小册子，很像现在博物馆展览的上世纪二三十年代时16K油印传单小报：白粉联纸封页上印着《圣教音乐会曲集

弥撒庆典祭台前的26只脚印另悉，盎博罗削·马永禄神父，三原教区西阳镇武官坊青阳村人，1963年4月14日出生于世代教友家庭，1990年10月21日在西安南堂由李笃安主教祝圣，现任三原教区桃李会本堂

内在奥迹，理解更深。不识圣经，易犯邪门。撒种比喻，警告明镜。箴言劝语，怎能轻心。关系生命，务最要紧。明确真理，坚固信心。劝君勿误，紧学圣经。学用结合，立竿见影。听从训诲，幸福盈门。天主降福，恩赐神形。

主持研讨会开幕礼的圣座礼仪圣事部部长阿林泽枢机主教强调，教会训导重视圣乐在教会礼仪中的重要性，他说：“圣乐必须符合礼仪的伟大庄严，因为礼仪是在庆祝基督的奥迹。圣乐必须具有祈祷、美丽和尊严的特征。

基督死而复活的奥迹，彰显他就是真神。我不再把他视为偶像，我不再对《圣经》的真实怀疑。科技创造了辉煌，信仰却一片荒凉！我不再不解邪恶为何猖狂，我不再困惑道德为何沦丧！信仰就是全心归向天主，天主万有之上。

山西绛州教区(运城教区)郑守铎正权主教，圣名奥斯定，于2006年7月16日，凌晨5时，安息主怀，享年九十岁。郑守铎主教：1917年3月17日生于太原市尖草坪区阳曲镇风格梁村。

基督死而复活的奥迹，彰显他就是真神。我不再把他视为偶像，我不再对《圣经》的真实怀疑。科技创造了辉煌，信仰却一片荒凉！我不再不解邪恶为何猖狂，我不再困惑道德为何沦丧！信仰就是全心归向天主，天主万有之上。

根据一个古老的说法(圣奥思定)：“新约隐藏在旧约中，而旧约则显露在新约中”。

美国总统贝拉克·奥巴马感谢本笃十六世的领导才能，以及他在很多问题上表明自己立场的方式。