弥撒读经福音后，李主教在讲道中阐述了圣诞节的意义，并鼓励大家说，“今晚救主耶稣为我们诞生了，普世教会隆重庆祝圣诞节，耶稣圣婴降生于寒冷的山洞马槽中是为了救赎我们，我们应该钦崇、朝拜、感谢、赞美他，更应效法耶稣基督的良善心谦

事实上，在尼西亚会议上，教会的合一和使命首次以主教会议的形式在普世层面上得到了表达（因此被称为“大公”），从而也成为今天天主教会正在推进的同道偕行进程的一个重要参照与灵感源泉。

这种超越听命范畴的婚姻隐含了诸多不确定因素，也为本来就建立在物质基础之上，以享受为主的婚姻埋下祸根。

本诗韵脚阑、刊、安、看、干，押上平声十四寒韵。【赏析】这首七律诗的中心，专咏天主圣子由童贞女诞生在牧棚中的奥迹，现逐一赏析：1.首联：牧岫……不容刊。

教区定于本年8月5日（星期六）下午三时正，假圣母无原罪主教座堂，举行“杨鸣章主教履任祈福弥撒”，由杨主教本人主礼。弥撒后于坚道明爱中心五楼礼堂举行茶会。

他应许把他的神倾注在每个人身上，这是我们运用一个普世的景观，当然，在起初，犹太人把这个寓言读作是关系到选民的每个人，但事实上，他并没有指出这个限度。

这句话几乎成为他的标志性用语，甚至被他选为本禧年诏书的开头语句。我们作为主教，是这先知性遗产的首要继承人，应以言语与生活的方式，保存并传递给天主的子民。

福传是司铎的职责，也是每一位基督徒的责任，老一辈的神父们经常给我们讲：说传教，道传教，传教的工作最重要，只要你是基督徒，就有本分来传教。保禄宗徒说：我若不传福音，我就有祸了。

相通功的内容很多，普世教会要理例出五项：第一项，信德的交流：教友的信德是教会得自宗徒的信德。信德是生命的珍宝，它越是与众分享，越是成长得壮大。

今天，罗马在西方文明史上的特殊地位，绝不仅仅因为它曾贵为古代罗马帝国的都城，或当今意大利的首都，而更是因为它作为普世天主教会的最高领导机构——罗马圣座的驻锡地的缘故。