在图书馆的珍品中，也有一部本笃十六世教宗在一次牧灵访问中使用过的《弥撒经本》。

直到1992年依夫·拉穆斯蒙席成为金边宗座代牧区代牧后，才恢复教会生活。阿尔瓦冈萨雷斯蒙席继续表示，“10年来，我们集中开展农村贫困儿童的教育事业，至少要让他们学会写字和算数。

十七世纪开始，由于一些教友的努力，基督信仰首先进入了高丽，建立了坚强而虔诚的团体；这团体没有牧者，几乎只是由教友领导与扶持的，直到1836年时，才有首批法国传教士秘密进入。

在这个羊群多而牧者少的时代，上主从众人中拣选了他们，成为上主的仆人，这是三位新神父的荣耀，也是我们每一位信众的幸福，更是我们圣教会的希望！

临别之际，我们请雷神父说说今后的计划，他说：“我们已经商定今年9月份将有2位修女过来工作，到那时，就可以把工作交给修女们，我就可以一心一意进行福传、牧灵方面的工作了，而修女们不但可以在这儿服务于人，也可以体现自己的价值

涌现了很多感人的典型教友，并就工作中发现的不足之处，林神父表示，堂区将举办一些培训或讲座，及增加各学习班之间的相互交流以弥补不足，并透露，明年是堂区的祈祷年，堂区给安排课程的学习班，主题为祈祷，同时公布了明年堂区关于祈祷的牧灵安排

教会在医疗保健方面对社会的服务是尽人皆知的，教宗保证教会在这方面将继续与各级政府合作，使生活在这个大地区的居民都获益。最后，教宗谈到家庭问题。

齐维兹枢机还是修生时就认识圣若望保禄二世；当时，「卡洛‧沃依蒂瓦只是个教授，尚未晋牧主教。学生们很快就发现沃依蒂瓦非常独特又灵修深厚。

本堂杨福喜神父毕业于内蒙古神哲学院，1989年7月16日晋铎，先后任二十四顷地、东河、青山等堂口本堂神父，在任期内对各地福传牧灵做出了积极贡献，特别是2011年带领教友克服各种困难新建了青山圣堂而受到称赞

这是圣座移民观光牧灵委员会、圣座正义与和平委员会、国际男女修会长上联合会联合发起的。嘉诺撒会修女巴基塔原是苏丹奴隶，今天她是摆脱奴役献身上主的标志，二OOO年封列圣品。