面对近来宗教生活所遇到的挑战，我们必须重新认识家庭信仰教育的重要性，再次评估家庭牧灵的得与失，重新恢复父母对子女灵性的牧养天职。

他邀请当时佘山修道院院长金鲁贤神父担任光启社社长，并聘用了沈保义先生担任主编，于1984年成立了解放后中国教会中的第一所学术研究出版机构——光启社。

根据《我要给你们牧者》（Pastoresdabovobis）劝谕所指出的四个培育幅度，即在人格、灵性、知识和牧灵方面的整合培育。

旧的盟约是用牛犊的血建立的；而新的盟约却是用天主子耶稣基督的血所建立的。旧约只是天主和犹太人建立的；而新约却是天主子耶稣基督和所有人建立的。

所以，所有的“吃膨大剂”，或者急速培训，都会给信仰生命留下后遗症。主耶稣不会批评我们迟缓，却邀请我们不断成长。当然，也有些人，信仰主耶稣好多年了，却在信仰上没有成长，就好像得了“侏儒病”一样。

在圣经中，耶稣谈论婚姻与贞洁时强调：天主所结合的，人不可拆散（谷十：9）。可是，这句话今天还有多少人相信、还有多少人坚持这个信念呢？

此外，肆无忌惮地使用能源所形成的人类环境关系中，不断存在着威胁，给人类本身的身心健康造成了影响。此外，人类的未来面临着各种不同形式和方式的危害生命的威胁。　　

当年的圣教日课二、打工打出了一个祈祷所2009年农历正月初六，本堂神父弥撒中宣布了一个好消息：北京教区一个教友开办的敬老院要招收几名工人，人数有限，明天就报到。

无论大理石像、石膏像，或是油画和圣像，我们所看到的都是那幸福、纯洁，甚至不可能说过一句粗话的圣人，更别说他们可能度过多年污秽和令人不齿的生活了。

一份最新报告指出，即使疫苗研发出来之后，很多美国人还是不会去打针，就像有的美国人宁愿生病也不愿意戴口罩一样，这个不是费用问题，而是美国人的生活思维模式和文化所导致的。