隐居修院默无闻，小事映显大精神。效法圣婴修谦逊，善情善愿如火焚。翕合主旨心阔远，愿赴天涯传福音。神婴小路播德馨，克己牺牲报主恩。今在天国仍怜悯，玫瑰花雨施群伦。

但正是因为这神秘的召唤，四年前我也进了修院———跟随了基督。四年之中我也曾这样问过自己：“你为什么要选择这么一条与众不同的路？”但是我仍然没有给自己一个完全准确的答案。

诺贝尔和平奖获得者德撒撒修女用服侍穷人的方式度过她爱人的一生：德撒撒，1910年生于南斯拉夫，27岁成为天主教修女，1948年远赴印度，成立仁爱传教修女会。1997年去世。

你们该当预备上主的道路，修直他的途径。”随着洗者若翰的呼号，四旬斋期悄然而至。一般教友理解四旬斋期就是要守斋，少吃东西。但是，除了这表面的斋戒外，还有没有其他有意义的事情呢？

有的人犯罪成性远离天主，天主知晓罪恶使人痛苦丧亡，就下降罹难，使人回心转意再得宠爱；有的人身处危难，需要情感和物质上的支持，天主会安排周围的人帮助他、关心他。

但是我们教友都知道“圣母院”是指修院，门禁森严，不对外开放，不像大教堂那样，任人参观瞻仰。

因此，教宗希望在祈祷和友爱合作的基础上，使减轻人痛苦的合一渴望，扩及到各堂区、教会各种运动组织、以及教会的各修会团体里面。

若人选被否决，教廷会另提建议。新主教由教宗任命，越南政府“无异议”（nihilobstat）。

教宗本笃十六世从2月28日起将住在冈道尔夫堡，可能留在那里两个月，等梵蒂冈城内的隐修院修复完毕，便迁居到那里。　　

教宗本笃十六世经由圣座国务卿贝尔托内枢机主教，致函在俗献身团体（俗世会）的成员，信函的中心思想是：世俗会要培养洞悉未来的能力和坚定在基督的根基上，怀着爱德拥抱世界和教会的伤痕。