林神父尤其强调神父献身圣召的重要性，要做到人性成熟、公教成熟、修道成熟和圣职成熟，借与教友的交往，走向天主，与天主接近，把自己当做奉献于天主的祭品，在团体中彼此沟通，彼此建树，彼此相爱，活出基督的教会。

主教勉励参礼教友说：“我们作为基督徒要死于罪恶，活于基督。通过洗礼，耶稣基督用自己的宝血，把我们从罪恶中拯救出来，使我们获得新生。在他内才有道路、真理和生命。

沈主教鼓励教友活出基督爱人的精神，践行信仰，引导身边人走进教堂认识教会，听一听，看一看，慕道的种子就会种下，基督的福音就会传给更多的人，从而使万民成为门徒。

为了在信仰的道路上前进，我们还需要与其他基督宗派和团体的兄弟姐妹们进行大公对话。这并不是什么令人困惑或不安的事情，而是天主赐予基督徒团体的礼物，使其成长为一个身体，即基督奥体。以东方教会为例。

小德兰的双亲知晓真福路易·玛尔定和瑞梨·葛林夫妇的人或许不是很多，但是圣女小德兰——他们最小的女儿的大名想必很多教友都知道。

我这一辈子都不会忘掉他们名字的，5位孤儿的名字分别是：席真刚、席敏、袁昊、赵林、赵花容。”

王玉林说，“师傅们的维修技术和服务态度得到了村民们的认可和肯定，为每户至少节省上万元的维修换新费用，真正是为村民做了实事儿，我们非常满意。

进修班利用周末学习，课程主要包括圣经（旧约、新约）、伦理（基本伦理、婚姻伦理）、信理（基本神学、基督论、教会论、圣三论、圣母论、梵二文献、创造与原罪）、礼仪（圣事神学、礼仪导论、礼仪年、圣事礼仪）、牧职

20世纪的中国学者进行种种翻译活动，也完成了很多可观的项目，但在教会史方面至今没有任何比较全面叙述基督宗教历史的译著，在台湾和香港也没有一个比较有分量的教会史译著或教会通史之类的大篇幅著作。

在越来越可以感受到各种形式的孤独和令人担忧的无动于衷的种族多元化社会里，基督信徒应该学会为人们奉献希望的标志、成为普世的兄弟，同时汲取改变历史的伟大理想。