不同神恩与爱德机构之间应该共融，因为我们每个人都不是为自己工作、而是以基督之名服务，是基督为我们指出了服务的道路。行爱德而彼此分裂是自相矛盾的观点！这不是爱德，爱德始终存在于一个身体内。

圣座正义与和平委员会主席图尔克森（PeterKodwoAppiahTurkson）枢机和圣座促进基督信徒合一委员会秘书长法雷尔（BrianFarrell）主教均在记者会上发言。

方主教鼓励这6位发终身愿的修女，要在自己有限的生命里，做光做盐，用自己的善言善行光荣基督，把基督的福音传到天涯海角。

然后详细介绍了保禄宗徒历史背景，阐述了保禄宗徒的一生，他思想卓越，对基督的赤诚和对人灵的满腔热火。

对白拉奇主义而言，基督来是为了立芳表，罪恶并未伤害人性本质，因此一切取决于人的努力。瓦伦特指出，相反地，逐渐改变我们的是恩宠的化工。当人们以为信仰只是认识真理的旅程时，诺斯底主义的危险便由此浮现。

基督过去和现在都是为万民而来到世界上，基督徒应在这个世界上建设祂的奥体，参与祂为万民带来救恩的使命。基督徒的使命并不表示他们持有一张进入永福的优惠票，却意味着他们蒙召与基督一起建设一切。

在基督信仰中，禧年具有深奥的灵性意义。教会设立禧年的目的是为坚固基督徒的信德，鼓励他们在教会和社会中行爱德及度友爱共融、言行一致的信仰生活，走成圣道路。

信德网讯山西太原教区为对以往的传道员培训做总结，也为对即将毕业的传道员进行大练兵，锻炼和培养大家宣讲、合作、共融的能力和精神，于10月5日召开了主题为基督的爱催迫着我们的布道大会。

基督是复活的初果，玛利亚则是得救恩的初果，是属于基督的人中的第一个。圣母升天加强了我们人类对日后复活的希望，使我们更向往天堂！

弥撒中，苏神父铿锵有力的做了精彩讲道，他说：耶稣基督的复活是我们信仰的中心和基础，人类因着原罪有了死亡，基督却以自己的苦难和圣死消除了我们罪的惩罚，给我们带来了救恩，他的复活也是一切信从他的人复活的先声