程教授曾留学德国，并获得图宾根大学理学博士学位。自2004年9月起开始在西安石油大学计算机学院工作，先后担任学院学术委员会主任及委员、软件工程与理论硕士点学科带头人、计算智能与数字油田研究所所长等职。

在此，仅简单叙述碑文：龚成德神父，于罗马传信大学获得神学博士。1913年来华，任武昌副主教，创建文华中学，且以外语为主。1933年兼任安陆主教，创立光华小学。先后建筑红瓦住屋，绿瓦小修院各一栋。

他获得了3个大学博士学位，两个是在国外获得的，即达12年之久的大公合一研究和达10年之久的隐修生活学。

2004年春我应邀访澳期间，他全程参与当地教会团体合作在澳大利亚天主教大学举办的有关中国教会的研讨会，为我加油鼓劲。2009年10月，他还组织华人教友到京沪及石家庄参观访问，与信德和进德同仁交流互动。

经过近50分钟的绕行，游行队伍从教堂大门返回，依次进入圣堂，开始了隆重的弥撒圣祭，由周伯泉神父主祭，徐麒方神父和百岁司铎张振华老神父共祭。

以欣赏的心、纯朴的爱，我们就会遇到主耶稣，认出天主对我们的圣爱。通过今天的读经和福音，我们从三个方面默想：（1）痛失良机；（2）彰显主爱；（3）遇到耶稣。

采用这种方式，当若瑟、玛利亚和在她胎中的天主子来敲旅店的门时，那在他们身上曾发生的事情将永远这样。耶稣诞生在一个马槽中，因为正如福音告诉我们的，“在旅店里没有了他们的位置”（路2:7）。

6月10日晚，西安南堂在圣堂内举办了圣乐分享交流会，特邀北京cathojoy圣音合唱团主演，西安圣爱合唱团、青年合唱团、英文合唱团及南京教区无锡堂区鲍思高青年团体一同参与了演出。

从等待梅瑟返回之际，犹太子民在荒野中自己打造的金牛开始。金牛代表了所有幻想自由而实际上却是奴役的愿望，因为邪神永远是奴役人的。

羊角号在《梅瑟五书》、《塔木德》律法书和后来的犹太经师文献中经常被提及。亚巴郎的信德按照犹太传统，吹响羊角号是为纪念信德之父亚巴郎在摩黎雅（Moriah）山从命献子的史迹。