我们相信在世的信友可藉祈祷、善工、献祭等对他们有所帮助，使他们早日完全与天主和所有圣人在天上欢聚。教会惯用的说法，称他们是炼狱的灵魂，又称他们为受苦的教会。

再者，在耶稣受难的过程中，犹达斯起到的作用并非是决定性的，起决定性的是耶稣自愿赴义，或者说是当时的宗教界领导人士（司祭、经师、法利塞党）。

修女们每天还到圣座驻巴格达大使馆参与弥撒圣祭、朝拜圣体。许多伊拉克人没有了食物，经常去敲修女们的门，无论什么时候，他们都能得到修女们的热情接待。

正可谓“生，事之以礼；死，葬之以理；祭之以礼。”（《四书全译》）有些事情，在我们年轻的时候，无法懂得，当我们懂得的时候已不再年轻。

康德鲁斯维齐总主教在弥撒圣祭的证道中，特别强调指出了德籍司铎为援助和收容街头流浪儿童、少年所作出的巨大的努力和宝贵贡献。

这项集会将于8月6日闭幕，将在哈维尔举行盛大感恩祭并“交付十字架”。

大礼弥撒由杨益存神父主祭，陈耀民、高虎庆、闫海军、陈永光等神父共祭。高神父在证道中讲道：在天堂上有一位仁慈的母亲，她是我们世人的主保，是通向耶稣基督的桥梁。她就是圣母玛利亚，由她诞生了天主子耶稣基督。

奠基礼由藩切教区的阮主教主持，50位神父共祭，信友们冒雨参礼。阮主教在弥撒中讲道时谈几件了圣母像显的奇迹。弥撒前，朝圣人士并跟在主教后面举行长2公里路程的游行。

6月15日基督圣体圣血节，陕西周至教区孝母堂区贾志强神父邀请多位司铎在本会圣体大殿为堂区主保瞻礼主持共祭弥撒，并举行明供圣体暨圣体降福礼，2000余人参礼。

感恩圣祭之后，王神父对堂区辛勤付出劳动的弟兄姊妹们表达了自己的感激之情。