这时我才知道自己的力量有限，这才想起天主来，便一边祈求天主圣神给我力量，一边也开始反省我的生活。同时也想起了刘奶奶她们曾劝过我，主日天不要再干活了，当守罢工。

贾神父说：今天是除夕，一年的最后一天，我们一同来到圣堂，向天主感恩、谢恩；感谢天主造生、救赎、圣化、养育、护佑诸多洪恩。用教宗方济各的话说，感恩是基督徒生活的基本态度。

耶稣答道，“凯撒的就应归还凯撒；天主的就应归还天主”（玛廿二15-21）。教宗说，“纳税是公民的义务，同样，遵守国家合理的法律也是公民的义务。

主的圣诞（六世纪西乃山圣嘉德琳隐修院）东方礼的圣像画，往往就是很好的默想题材：1.天使的出现，显示这是天主与人同在的奥迹。天使是天主的臣仆，为天主的救世计划作证，且指出天主子降生成人。

作为中国人，我们要感谢天主，虽然我们不是犹太人，却因着信仰主耶稣基督，我们就已经“进入了天国”，每天在主的葡萄园里生活。天国就是天主自己。

但天主没有让我考上县城一中，我无可奈何地走进了修院，我总抱怨天主没有给我更多的聪明才智。然而现在我却认为这是天主对我特别的、爱的安排，由此，感恩之情油然而生。二、体验修道修院生活刚开始，我很不适应。

这也足以说明人皆生活在爱与被爱之中。然而，由上述的事例也可看出，这种爱与被爱总是离不开自己和血缘关系，离不开一个十分有限的小圈子；虽然这样也很好，但却不是更好。

我分以下几点说明：第一，圣事是吾主耶稣亲自建立的有形可见的宗教仪式，为把天主的圣宠因着圣教会分施给领受的人。换句话说，圣事是吾主耶稣借着看得见的有形标记赋给我们看不见的天主的圣宠。

（玛7：7-8）这个中秋节，我虽然没有像往年一样回到老家与父母兄弟相聚，但我和全家人一样感受到一种特别的喜乐、平安与感恩。因为就在8月20日，失联五年之多的弟弟踏上了返乡省亲之旅。

这是一条聆听并默观天主恩典的道路，进而促使我们与他人相遇，「为整个人类大家庭谋求公益」。「生态皈依引导我们以新的目光看待生命，体会到造物主慷慨恩赐我们大地，并召叫我们喜乐地分享，度简朴的生活」。