格林多前书回应了一些严重威胁教会的分裂及不符合、不忠于福音的问题。弟茂德后书则谈到“末日”的危险，指出这些危险是属于现世的消极行为，能影响到基督信徒团体。

弥撒庆典由北京教区主教助理赵建敏神父主礼，近40位神父共祭，发愿修女亲友及近千位教友参加。

早饭后我们去了旦城及各兰高地。

2007年初，孟神父开始送弥撒后，福传人员在很短的时间内培训新教友、慕道者有关弥撒的意义、规程及弥撒经曲，今天，当你在西寨、古寨参与弥撒时，你根本看不出他们是新教友群体，他们对弥撒的熟悉程度无异于老教友

本文将简要从历史起源、神学内涵、礼仪实践及信友生活四个维度，探讨天主教为何以八日庆期的方式延续复活节的庆祝。

此外，教会的一些礼仪庆祝，在一些方面，也没能体现礼仪的高贵的节俭（礼仪宪章30），搀杂了某些成分，致使我们现代人看不清圣事及圣仪的本质和目的（礼仪宪章62），也有必要依照礼仪的精神进行修正和改变。

每一次我们出于爱天主而与穷困的邻人分享财物时，就会找到出于爱的圆满生命，并得到平安、内心的满足及喜乐等回报。我们在天上的父也以他的喜乐来赏报我们的施予。

一、团体的成立1970年初，在美国亚特兰大有四、五个华人家庭经常不定期地聚会，当时台湾的神父有时过来照顾我们灵性的需要，例如：朱历德、高欲刚、雷焕章及朱恩荣等神父。每次神父来时我们都有弥撒和聚会。

丁神父重视儿童及青少年教育，2001年他以杰瑞叔叔之名主持的英语教学节目《杰瑞实用美语》，在凤凰卫视播出后，使儿童说美语蔚为风尚，节目主要收视地区为中国大陆，收视观众高达4500万个家庭。

晚上六点半到达克什克腾旗土城子镇政府，在与救灾指挥中心及政府对接之后，晚上八点钟教区社服中心的救灾物资妥善进入救灾物资仓库（土城子粮站四号库LC2013）。