说拉过来壮胆或许会让一些兄弟姐妹感到不公平，但是事实上就是这样的。前段时间，我在网络上发现一篇文章，作者花费了很长时间终于收集齐了基督徒名人录（作者语）。

随着夕阳西下趋势的日益加剧，自己的体力、智力也在逐渐衰弱退化，因着生活琐事常有子女代劳的优越，慢慢也养成了散漫的节奏和慵懒的毛病，常会在无所事事的闲暇中幻想生命的终点和人生的最后结局，加之身边常有亲朋好友和邻居的突然离去

在中非洲的一个晚上，我在产房努力地帮一个妈妈生产。虽然我们尽了一切努力，但她还是逝世了，留下了一个身体瘦小、哭着的早产儿和一个两岁的小女儿。

在遥远的地方，有一群温良的人在角落里认真地生活着。我们与这些人可能无缘见面，甚至不知道他们的存在。

他贬抑自己的天主性，来迁就我们卑微的人性；他不是西方人的专属，而是全人类的共同期盼；他的下降，是为了使我们上升；圣诞所要揭幕的实在是天主与人的神圣交换：天主取了我们人性，为的是让我们分享他的天主性。　　

这个故事提到失落、临在、邀请、共融和使命，这个故事包含了感恩礼的五个主要幅度，从另外的一个角度来说也表达了心灵的转化过程。感恩祭究竟和我们的日常生活有什么意义？

生命中到底经历了怎样的故事？几句寒暄之后，便进入了采访话题。老人很健谈，她用朴实的言语倾诉着一个个不幸的遭遇，讲述着一个个感人肺腑的福传故事，催人泪下。

12月14日发生在美国康涅狄格州桑迪-霍克小学的枪击案再一次震惊了全世界。

一天，从街上回来，跟老伴儿说：一个头发花白捡垃圾的老汉，肩上背着一个装垃圾的蛇皮袋子，沿街边走着，一个又一个的人迎面而来，但他都视而不见，唯独对其中一个人，他感兴趣地翘起了大拇指，你猜这个人是谁？

这句话传开了，从此穷人不为求弥撒担心了。对穷人来说，这是实在的福音。量力供应圣教会的需要，贵在量力两个字。富人与穷人的财力差别极大，富人能做的，穷人不能，但在天之功，穷人不一定比富人少。