[3]H.舒曼，《路加福音》，弗莱堡：1968年，（意大利语译本）布雷西亚：1983年，154.[4]《方济会的起源》，阿西西，1986年，第281号特别的问候我问候今天参加公开接见的所有讲英语的朝圣者和参访者

事实上，圣保禄(参哥前16:22)和宗徒时代的文献《十二宗徒训诲录》（Didaché）证明，在首批基督徒的礼仪聚会中，有用阿剌美语呼求“MarÃnatha!”的回荡，这确切意义是“主，请来！”

我们发现其中有五位女性：塔玛尔是犹大的儿媳，她成了寡妇，为了给丈夫生个后代，她假装成妓女（参创38章）；辣哈布是耶里哥的妓女，她允许犹太探子进入应许之地并征服了它（参苏2章）；摩阿布人卢德，在同名书《卢德传

(箴言12：13)善人从自己心中的善库发出善来，因为心里充满甚么，口里就说甚么。(路6：45)善牧为自己的羊舍命。(若10：1-11)传布福音者的脚步是多么美丽啊！

1949年北京解放以后，赵神父由教友用毛驴护送到西什库北堂。据说1967年病故于南堂。几十年过去了，赵义堂神父爱国、爱教的芳表，以及在抗日战争中立下的功绩，是京西山区人民难以忘怀的！

（原载：天瓯智库）英文版SimilaritybetweenMedicalknowledgeinwesternMonasteriesandTraditionalChineseMedicineMiddleAgesinEuropecorrespondstotheperiodoftimebetweentheNorthernandSoutherndynastiesandMingDynastiesinChina.TheoriginsoftraditionalChinesemedicinecanbetracedtoShenNongShi

传统办班培训模式北京西什库堂、天津西开堂、上海教区徐家汇天主堂、浙江宁波市药行街天主堂、浙江温州教区龙港堂区均属于此类型。

圣母大学现任校长若望·詹金斯（JohnI.Jenkins，C.S.C.）神父在贺天赐神父的讣告中说：我们今天沉痛哀悼一位伟人、一位忠贞的神父，他改变了圣母大学，他触及了许许多多人的生命。

在圣母祈祷后，教宗方济各向在广场的团体问好，包括「教宗若望二十三世团体，它由奥莱斯‧本齐（DonOresteBenzi）创立，他们将会在罗马市中心进行一个特殊拜苦路，为遭受人口贩运受害的妇女祈祷。

教宗从犹达斯出卖耶稣的行为谈起，讲解耶稣苦难的意义。他说，上主完全自由地选择受屈辱和空虚自己的途径，直到死在十字架上，这是为奴隶及罪犯保留的最残酷的死刑。