法夫雷主教表示，这起悲剧自然引发了“伤心欲绝和悲伤”，其中也包括“正义的暴行和正义的愤怒”，它显示出由于种族主义，人们继续为痛失生命而奋斗的事实。

最后，他邀请众人继续省思以下的问题：“我们该以何种方式对自己所领受的慷慨和爱作出回应？”

尽管梅瑟身居高位，但他始终与穷人为伍，继续信赖天主是旅程中的天路行粮。教宗称梅瑟是个「属于子民的人」。梅瑟的祈祷是一种「代祷」（参阅：《天主教教理》，2574号）。

因此，这个敬礼的场所重新以虚拟的方式展开朝圣活动，继续成为“希望的标记”。

文告继续指出，“将旅游业与农村发展拉近，这是了解新文化、让守护和保护受造界的价值来感染自己的一个好方法。今天，守护和保护受造界不仅是一项道德义务，也出于共同行动的紧迫性”。

最后我们愿把我们自己的所有都交托在天父的手中，接受他爱的呵护，也恳请每一位教友继续为年轻的我们祈祷，使我们能在服务于天主子民时，能以基督所怀有的爱去关心和照顾主的羊群。

祝你平安，是让你将救主耶稣的苦难和救赎工程继续分担，在此涕泣之谷，不断同三仇奋战，不断向德行的高峰登攀，在自己享受平安时常将不幸的兄弟姊妹挂念，常对那些身处忧患灾难和被痛苦熬煎的骨肉同胞及时伸手救援。

11月4日当天，教宗继续以耶稣的祈祷为题进行要理讲授。教宗首先表示，在耶稣的公开生活中，祂不断求助于祈祷的力量。

斐洛尼枢机勉励圣墓骑士团成员继续推动伯达尼的玛利亚的工作。换句话说，我们也要为「耶稣的身体」、为耶稣活在其中的教会涂抹香液。枢机所指的教会，既是普世教会，也是地方教会。

教宗12月16日主持公开接见活动（梵蒂冈新闻网）教宗在12月16日周三例行的公开接见活动中，继续以祈祷为主题展开要理讲授。教宗强调基督徒祈祷的另外一个特征，即：为所有的人转祷，为别人向天主求恩。