每逢这个时候，你才能正视、裸露良知，走出世俗的藩篱，在灵魂的高处，你终于聆听到主的呼唤：“谁若渴，到我这里来喝罢！”———到耶稣那里汲取丰富的活水，让耶稣为你洗灌，为你革新。夜阑人静，天籁无声。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月1日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，上主的喜乐是我们的力量，在祂内我们找到自己的身份。教宗还强调，我们基督徒对天主的思念绝不能熄灭，否则我们的心灵就无法尽情欢庆。

善牧将亡羊背在肩上的图像象徵耶稣对罪人的关切和上主绝不容许任何一个人掉队的慈悲。善牧是唯一的真主角，一切都得仰赖祂。教宗说，天主寻找亡羊，寻找迷失的子女，然後大事庆祝。

如：主荣照大地；神爱满人间。词性相同，即名词对名词，动词对动词等。如：乾坤遵主命；宇宙循天规。句法相似，上下联在结构上互相对应，主谓对主谓，动宾对动宾等。如：宝血染红普世；神粮布满全球。

教宗方济各密切关注「社会参与」的议题，因为「社会主要是一段参与的进程，人们互为夥伴」，正义则是有助於「促进参与者福祉」的美德。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月24日常年期第25主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经祈祷活动。念经前，他对信众说：天国里没有失业者，每个人都被召叫善尽自己的本分。

（格后12：10）就是在种种困难与考验中，我们也领受了很多主的恩典。因着天主的恩宠，我成为今日的我（格前15:10），保禄宗徒的这句话恰也表达了我的心声。

弥撒由陈志明副主教主礼，小组神师林祖明副主教，以及其他服务聋人小组的神父等共祭，约一百人参礼。

教宗从当天选读的《依撒意亚先知书》谈起，指出每个基督徒都好似一个嫩芽，上主的神，智慧和聪敏的神、超见和刚毅的神、明达和敬畏上主的神将住在它内（参阅：依十一1-2）。这些恩典都是圣神的恩典。

当天的第一篇读经取自《列王纪上》，记述撒罗满王召集众人把上主的约柜迎入圣殿（八1-7,9-13）。教宗在讲道时表示，上山不同於在平原上行走，把约柜从达味城，即熙雍抬到山上的圣殿并非易事。