圣牌一面是耶稣圣心像，另一面是加尔默罗圣母像。

我在队伍的尾部，低着头微闭着双眼，心里反复默念着：求主洁净我，使我洁白，白如雪！就在全心归向上主的这一刻，突然听到一位姐妹的尖叫声：抓小偷，抓小偷！

看，我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，祂是主默亚。」（路2:11）因为救主基督的降生是关乎万民的，是大喜的信息。

（《愿祢受赞颂》217）如果没有这种心灵和思想的内在改变，就不会有深度的外在生活方式改变，以期在做出生态选择时，更具有先知性、刻己性和默观性。

不知你想到了没有，耶稣就是这种精神，耶稣生前被人凌辱、谩骂、贬低、诬告、十字架上被钉，从来默不辩解，无怨无悔，甘心情愿地为爱人、拯救人类而牺牲自己的生命，这就是俯首甘为孺子牛的精神。

(默3：20)我们就会在与主的神交中得到静休、神慰、神乐，我们的灵魂就会得到滋养，我们的内心就会在静谧中获享平安。

经验之一：觉察到抗拒的不健康模式影响自己与天主、他人的关系，原来情感记忆中有想得到母爱而被拒绝的经验，祈祷中向主表达，默观到一婴儿躺在母亲怀中吸乳、安睡，享受良久，直至饱足。

我们特别向“随时准备好慷慨地投身传教活动的儿童和青少年”发出了呼吁；激励病患和倍受磨难的人们“牢记他们与救恩工程奥妙而必不可少的合作的价值”；激励度献身生活和默观生活者们不断为传教事业加强祈祷，深刻认识到

这道光的浩大当然不属於这个世界所以为的浩大，因为一开始，看到它的只有玛利亚，若瑟和几个牧羊人而已，然後才是贤士，年迈的西默盎，以及女先知亚纳：这些人是天主召选的。

耶稣显现给他们，开导他们，给他们讲解先知论默西亚应受苦的预言以后，他们才豁然开朗，真正了解了先知预言的意义，同时也燃起他们爱基督的热火，他们彼此说：“当他在路上与我们谈话，给我们解释圣经的时候，我们的心不是火热的吗