我们应将耶稣置於祂子民当中，但我们的心态不可像宗教激进分子那样，而应作为不断受到宽恕的男人和女人，与他人分享天主的慰藉。此外，教宗也详述了得过且过的诱惑，它能逐渐在我们内心、我们的团体安家。

社会和文明的秩序也是在这个基础上建立起来的，而全体公民都蒙召为此合作，无论他来自哪里，具有何种文化，信奉哪个宗教。这种健康的世俗秩序也是教宗方济各与埃及总统塞西在交谈中所涉及的议题。

因为教廷关切世界文化发展，故天宫宝藏中尚有人类学性质的民族文化博物分馆，收藏亚洲非洲拉丁美洲最能代表各宗教与文化之艺品；还有专供各国学者研究用的图书馆，收藏由世界各地征集来的文献资料。

秘鲁是一个透过民众强烈的宗教虔诚而统一起来的国家。人民的宗教情愫作为合一要素，自然而然会认为教宗是一个重要人物，他会为团结而发声。问：教宗将前往智利和秘鲁。这两个国家不久前曾因某些领土争端而分裂。

以前在国外读书时，时常对博物馆有名的宗教油画和教堂里的壁画感到很好奇，却看不太懂。书中的插图解读挺好，增添了读者对宗教绘画的理解力和欣赏力。

这副圣像出自一位印度教画家的手笔，反映出这座小城跨宗教对话的特徵。傅玛利女士在向教宗致词中，简略地介绍了卢比亚诺小城的情况。她说，这座小城是一所生活实验室，一个训练在异中求同的学校。

强调了因着人的本性，为了逃避不稳定，便自己创造了一个宗教，成就、权力和金钱，就像各种邪神一样，它们是可怜的保障。而耶稣基督为了我们甘愿从富有变为穷人，展示出认识自己的软弱并非人类生命的耻辱。

小时候，我外祖父母和父母除了教我念一些常用祈祷经文外，也偶尔讲一点徐光启、马相伯等引导基督宗教在中华发展的先锋人物的故事。我常常想探究我们家庭为什么会信此洋教，父母答曰祖传。

黄伯禄学识丰富，一生曾用中文、英语、法语和拉丁语发表著作约35种，涉及领域不仅有作为神父本职的宗教哲学，更多的是涉及中国经济和自然科学、法律制度等非宗教的内容。

教宗说：“根据古代希伯莱人的法律，癞病不但被视为一种疾病，为宗教敬礼来说也是最严重的一种不洁。这样的病况有待司祭来诊断并宣布病患的不洁净。