教宗在弥撒讲道中表示：对自己的罪过感到羞愧是准备接纳天主宽恕的谦逊美德。　　圣若望在当天的弥撒读经中讲到：天主是光，在他内没有一点黑暗。

在这十字架奥迹中，我们看见人类的历史和天主的历史。教宗在弥撒讲道中说：在十字架的奥迹中，我们找到了人类的历史和天主的历史。教父们将二者比作乐园中的知善恶树和十字架的树。

在这十字架奥迹中，我们看见人类的历史和天主的历史。　　教宗在弥撒讲道中说：在十字架的奥迹中，我们找到了人类的历史和天主的历史。教父们将二者比作乐园中的知善恶树和十字架的树。　　

从此，开始了天主与人的关系。　　教宗进而点出天主与我们弱小者的关系。他说：「天主是伟大的，我们是渺小的。当天主必须拣选人，甚至必须拣选祂的子民时，祂总是拣选弱小的。」

我们承认自己是罪人，需要悔罪，需要告解并经由神父获得天主对我们的宽恕。这样，我们便为参与弥撒而做了妥善的准备，而主日弥撒则最为重要。在主日，我们应该做的第一件事，是和其他的教友一同朝拜天主。

（路12：59）每看到耶稣的这句话，我都要紧张一下，天主的公义是多么严厉呀！我们一天犯多少过失，自恋、自私、贪虚荣、嫉妒、疏忽、怠惰……我们怎么才能还清最后的一分钱呢？“可怜我吧！

教会宪章　　第一章　论教会为奥迹　　　　绪言　　　　天父拯救人类的计划　　　　圣子被派遣及其任务　　　　圣神圣化教会　　　　天主之国　　　　教会的象徵　　　　教会为基督的奥体　　　　教会是有形可见的，但也是精神的

教宗进一步说：“可是圣若瑟的角色不能仅限于法律层面，他更是义人的典范，他与他的妻子玛利亚完全一致，悉心接纳降生为人的天主圣子，并照顾圣子在人性上的成长。

当天，我姐打电话来对我说：“你赶紧去教堂，多依靠天主，请那里的教友也为你丈夫祈祷。”当时我听后生气地骂我姐：“你脑子有病啊！这都什么时候了，我哪还有这心思。”骂完就把电话挂了。

22日早8点30分，参加避静的成员们身穿写有天主是爱、印有心连心logo的玫瑰色团服，在长安区杜陵西路的地勘院会合，随后，大家乘坐大巴前往位于秦岭北麓、风光旖旎、环境幽静的祥峪森林公园。