正如清华大学万俊人教授2001年在一个有关全球化的研讨会上指出的那样，中国在追赶现代化过程中，“所面临的困境也许不是技术和物质方面的，更主要、更艰难的，是在文化和精神方面。”

随着各国防控措施的加强，各国人民的携手抗疫，从中国开始，到亚欧等很多国家，疫情逐渐好转和稳定，各行各业逐步恢复正常秩序。

郑州教友吴亚丽对于居家抗疫有着很深的感触，她说，从暴雨开始到如今的疫情，郑州人经历了很多，但郑州疫情防控做的很好，各个小区都开始封闭筛查，比较安全，自己也很平静，“我们响应政府的号召，配合疫情防控的各项安排

要接受从祂手中赐给的一切——这样的一颗心就会不断地祈祷。这是迈向祈祷生活的第一步，我们若非下定决心迈出这第一步，便无法到达最后一步：与祂同在。”德肋撒修女的话也揭示了将临期的意义。

未来的挑战将要求世人「同心协力，以唯一人类大家庭成员的身份，从不同的视野出发，并要能为众人的益处找出共同的解决之道」。一旦通过对话和共识采纳人类的基本价值观，我们就能明白这些价值观远超过于任何共识。

教宗从南苏丹返回罗马途中的机上记者会(VATICANMEDIADivisioneFoto)“全世界都处于战争和自毁，我们要及时住手！”教宗方济各在从南苏丹返回罗马的专机上对随行记者们如此说道。

老会长告诉我说：当时贞女的出现很可能是因着父母而接受信仰，不然，他们的生存就是个困难；依此据推算，从墓碑立日起向前推大约近60年的话，应该是1600年左右这里就有了教友，也就是说这里已有400年的教会史

五月的大地姹紫嫣红，气候温暖宜人适合外出游览，以观自然之神韵，五月的圣母月，复活的耶稣给人心灵带来的复苏与鼓舞使人产生对圣的渴慕。因此，在这一月中，全中各地掀起一股股朝圣热。

由此可见，这绝不是人的作为，只有天主圣神的作工才能达到。《宗徒大事录》就记载了五旬节圣神降临后宗徒们是如何是教会复兴的：“于是，凡接受他的话的人，都受了洗；在那一天约增添了三千人。”

明思宗崇祯十四年，绵竹人刘宇亮在京做吏部天官，东阁大学士时，率先接受西方科学文化、信仰，邀请意大利传教士利类思和葡萄牙传教士安文斯来到绵竹。