，作为大北村的本堂神父，您平时是如何搞牧灵工作的？

下面是这则报道的续篇：“托尼和他的慈善包子。”（原载《新闻晨报》）　　入冬的西安寒意已浓，所幸有冬日的阳光一缕缕洒下，让人心里暖融融的。

2007年7月，是我的母亲去世十周年的日子。母亲从小生长在教友家庭，圣名加辣。17岁和我的父亲结婚。

这几天在赣南的观察发现，在一个包含各种生活（祭祀、敬拜）内容的社区中，无论是否基督徒，对于祖先的问题是毫不含糊的，或可谓世俗生活的神圣意义。

　　（梵蒂冈电台讯）暑期过后，教宗方济各９月２日恢复了每天清晨在圣玛尔大之家主持的弥撒圣祭。他在当天弥撒礼仪中说，有天主的地方就没有仇恨、嫉妒和羡慕，没有伤害弟兄的流言蜚语。　　

美国是个很富裕的国家，但仍有乞丐。在美国曾发生过这样一个真实的故事——1998年11月6日，新墨西哥州政府通过了一项法案：对行乞10年以上的乞丐停发行乞证，理由是他们已富裕了。

在感恩祭中，我恳求和平君王使武器噤声，并祈愿你们不必再为保护你们的挚爱作出残忍牺牲。」

陕西门徒训练营座落于陕西三原教区西留堂区，2012年春由苏圣意神父开办，这里远离繁华市区的喧闹，一座座朴实的农舍，村民过着一种日出而做日落而息的恬静生活。

能为我们介绍一下您的家庭吗？家庭的信仰氛围对您的圣召有什么影响？是什么让您决定选择度奉献生活的圣召？沈斌主教：我出生、成长在江苏启东的农村。父亲是工人，母亲务农。

人类的认识、审美、道德、信仰等等精神活动，都旨在为人类生活提供意义。人类可以忍受物质的匮乏，但无法忍受生活的无意义。人类能够忍受苦难，但无法忍受无意义的苦难。