教宗解释说，服事意味着照顾那些在我们家中、社会及人民当中的脆弱者。他们是耶稣邀请我们去注视及关爱的受苦、无自卫能力、受难者的面容。要将这爱具体地落实到行动和决策中。

教宗将依照开启圣门仪式，诵念《圣咏》请给我敞开正义的门，我要进去向上主谢恩，然後首先跨越圣门，参礼的枢机、主教、司铎、男女会士及平信徒随後经圣门进入圣伯多禄大殿。

上午10点的弥撒由党明彦主教主祭，庞红卫执事辅祭，余希峰神父及张柔石神父共祭。党主教在讲道时说：我们学习慈悲禧年诏书，是为了更好的善度慈悲禧年，获得天主更丰富的恩。

当我们进入晚年时，我们将被问及是否给了饥饿者吃的及口渴者喝的；我们是否帮助人走出疑团；是否努力接待了罪人，告诫他们或纠正他们的错误；是否对抗了无知，尤其是基督信仰和圣善生活上的无知。

礼仪因教区朱主教委托，由麻显士副主教主持，苍南总铎陈时雨副主教、永嘉总铎陈必神父、王立荣神父、大金神父等11位神父共祭，教区执事、修士、修女及来自各铎区的2800位教友参礼。

鲁普尼克神父指出，教会的特色是共融及包容众人。鲁普尼克神父表示，我们信仰的意义在於「接纳生命」。

现在，封圣部意欲使有关的财务更加透明、清澈及到位，让列圣品案的提案人和相关教区主教更多地参与。

可是还有另一种不常谈到的迫害，一种以文化、现代化及先进面目出现的迫害，把那些不愿违背造物主天主法律的人放逐到社会的一个角落，甚至剥夺他们的工作。教宗以讽刺的口吻称这是一种礼遇的迫害。

我们尤其想到那些被生活压倒及遭受暴力欺淩的妇女；想到那些遭受权势者蛮横奴役的妇女，以及被迫从事非人工作的女童；想到那些不得不在身心上屈从男人贪婪的妇女。

我们经过了深思熟虑，既有担忧也有不安，考虑的只是中国天主教徒和全体中国人民的益处，只为促进整个社会和谐及世界和平。