1997年8月石主教在法国巴黎的谴使会总部。1997年8月石主教在法国露德广场。天津教区石鸿主教于2005年3月3日晚19时50分安息主怀，享年77岁。当晚教区召回所有在外传教的神父，筹备追思事宜。

圣若望保禄二世教宗在逝世前不久吐露，他曾多次祈求喀山天主之母「保护并引领俄罗斯人民，促使她亲子耶稣的所有门徒尽快承认彼此是弟兄姊妹，修复受损的合一，恢复其圆满」。

后有黑格尔认为，幸福是指人之所以为人的真理与自己同在时的心理状态，包括一切真实的事物、人性的道理、他人的生命甚至动物的生命与自己同在等等，是一种心理欲望得到满足时的状态，是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情

所有受了圣洗圣事的人，均同受召成圣，而事实上有很多人渡圣德的生活。封圣是教会公开承认己故某人的一生，有明显圣德的证据，堪受大众敬礼。麦琪乐修女的列品案在雪梨于1925开始。

世界主教会议第16届常规大会在10月28日傍晚通过并发表的《综合报告》中阐述了这些要点。经过了为期四周的会议，本届大会的第一会期终于要划下句号。长达40页的《综合报告》是大会工作的成果。

在路加福音第15章中，一共三个比喻：亡羊的比喻、失钱的比喻、荡子的比喻，相对于前后两个比喻，失钱的比喻显得很简短，一共才四句话，不足百字。

在全球有关教宗本笃十六世辞职的铺天盖地的评论里，大多是从人性和政治的角度所进行的猜测。政治角度的猜测显然全是些不着边际的行外话，因为教宗不是政治首领，而是信仰领袖，是在信仰和精神层面说话行事的人。

本笃十六世1月6日主显节在主持共念三钟经祈祷时，再次阐述主显节的意义：耶稣是照耀人和各族人民的太阳；教会领受了宣讲救恩奥迹的使命。

他在这个机会上为在真理中建设和平发出了热切呼吁并请求天主的母亲玛利亚助佑我们在“和平的工地上”所从事的努力。“当人让真理的光辉照耀自己的时候，便不由自主地走上和平的路。”

我们要问自己，在我们的宣讲及做基督徒的整体面貌中，到底出了什么错才会有这样的事发生。因此教宗强有力地呼吁：我们该找到信德和行善的新决心，该当有忏悔的能力。我们该尽一切努力培养司铎，使这样的事不再发生。