于是高中毕业后，我走进了唐山备修院。

这种神学上的争辩持续到十四世纪，才由爱尔兰籍的方济会会士神学家董思高(DunsScotus(1264-1308)提出的先赎论点才得到解决。

■帮助四邻有求必应修水管、盖房子，只要街坊四邻谁家有事需要帮忙过来找他，即使自己在忙，陈增良也会放下手中的活，二话不说前去帮忙。只要别人一有事，他就去帮忙，比对自己家里的事还上心。

这样会导致两种后果。1.情绪积压不满情绪积压在心，时间久了在某些情况下，内心的挣扎便会暴露出来；2.架空自己，生活不踏实这样人会在极深的痛苦里生活。找不到自己的定位而是在为他人活。

这种情况下，人们都很急切的想知道，教皇本笃十六世会否或如何在他的第一封通谕中对这个问题加以解释。

身为教区咨议员的董立神父称，新加坡教区谢总主教４月初已经从教会当局获得特别许可，在非典型肺炎肆虐的特殊时期，新加坡司铎可用集体赦罪礼仪代替个人告解或赦罪。（参考《法典》９６１条）。

被遗弃在社会边缘的牧羊人在寒风中过来庆贺，这又是一个慈悲的表达；当税吏玛窦和匝凯带着某种自惭、羞涩的感觉，却受到了主的亲切召唤与充满了友谊的对待，真是慈悲为本；当他治好了胎生残疾的瞎子、使胎生的聋哑人会讲话

除此之外，温州是一个重商业城市，有些人认为志愿者不挣钱、不养家，会以轻视的目光视之。金若翰的父母因而怕与别人讲起儿子是志愿者。后来我自己也意识到，以逃避的思想去做志愿者的动机不适宜。金若翰说。

或许有人会感觉很奇怪，怎么叫这么古怪的名字？这里顺便介绍一个小常识，两千多年前的古罗马时代没有纸，当时主要用羊皮卷，书籍都是卷起来的羊皮卷，或是莎草纸、泥板等等。

答：主教和修会长上偶尔会呈报这样的情况：司铎生育儿女后，不肯请求豁免，尤其是他与孩子的母亲终止情感关系时。