韩德力神父发言比利时鲁汶大学南怀仁文化学会主任韩德力神父“对话中的牧灵”的讲座，涉及《教会宪章》及《牧职宪章》，让大家对梵二后新的教会论及新的启示论，以及人蒙召参与建设世界天主的工程才得以实现的牧灵神学有了深刻的认识

2012年9月2日，狄刚总主教于鲁汶大学接受了《信德周报》的专访。信德周报：狄总主教，请您为大陆教会谈谈您的家庭、您的信仰追求、您的牧职、您在罗马读书，以及您在台湾的服务？

三个多月前，金鲁贤主教辞世时，笔者因雅安地震出远门在外忙碌而无法返回送别金主教。这次前辈姚神父的追思告别礼仪，我下决心无论如何也要设法参加。7日傍晚因为雷雨天气，成都机场出现大面积航班延误或取消。

整个修复和重建的内容，从一世纪希律王时期的文物和遗址，一直到中世纪马穆鲁克苏丹（Mamluksultans）时期的，不仅展现了耶路撒冷的历史，还包括方济各会在过去百年间对以色列、巴勒斯坦、埃及和约旦的考古发掘

让「基督的爱催迫着我们」（格后五14），努力带领教友们从事福传及牧灵工作。不要把铎职当作一般的职业看待，而要将它看作是天主所特别交付的一项使命。

卡斯培（WalterKasper）枢机1993年生于德国巴登符腾堡州，是当今天主教神学界硕果仅存的世界级神学家之一，比肩拉辛格、汉斯孔等神学大师。

在此，我主要想提到天主教会在过去三十年中，最具才智的神学家约瑟夫•拉辛格，也就是教宗本笃十六世，他的作为可以堪比神学界的莫扎特。

在我正式研读圣经以前，我已经听爸爸讲了许多圣经上的故事：亚当厄娃吃命果的故事、加音杀亚伯尔的故事，诺厄方舟的故事，闪、含、耶斐特的故事，亚巴郎的故事，依撒格的故事，厄撒乌、雅各伯的故事，若瑟的故事，达味的故事

“主耶稣的恩赐，他本来是富有的，为了你们却成了贫困的，好使你们因着他的贫困而成为富有的”（格后8：9）。这就是因耶稣的渴，正是为了我们不渴的缘故。六、“完成了”（若19：30）。　　

（《福音的喜乐》宗座劝谕，15）正如圣保禄宗徒所说，基督的爱吸引并推动着我们（参阅：格后五14）。这里是一个双重爱的问题：基督的爱吸引、激发并唤起我们对祂的爱。