康熙晚年的礼仪之争，传教士在中国的公开活动被限制，清廷敕修《四库全书》过程中又屏黜了“天学”中的“理”层面的内容，因而在一定程度上遮蔽了后人对“天学”的全面探究；近代以降，在中国处于半殖民主义和半封建的社会背景下

所以，会士们到这里后第一项工作就是学习语言”。“对我们来说，这是令人高兴和充满希望的一步。我们在土库曼斯坦的团体很小，未来我们会逐渐地进一步推动，始终坚信天主的恩典永远不会抛弃我们”。

梵蒂冈驻克罗地亚前大使方济．洛萨诺（FranciscoJavierLozano）曾称克罗地亚是「欧洲最天主教的国家」。这是不足二十年前的事。

张顺明神父遗像　　张顺明神父，1924年正月出生于一虔诚的天主教世家；1930年至1952年，先后在教区临江修院和成都教区新都圣母神乐院（俗称泥巴沱苦修院）修道；文革期间被劳动改造，1983年由范导江主教祝圣为神父

我是一个老会士，年近四十才加入修会。在我被召以前，在外地打工，圣母曾救了我一命不死。在一九八七年十月的一天，我们有十多个伙伴在山西省榆林脑一个小村打料石。

他强调，天主教会致力维护婚姻制度的神圣性，同性恋者组成的家庭会削弱主流家庭的功能，产生更多社会问题如借胎孕子等。

参加世界主教会议非常会议的有：天主教东方礼教会的宗主教、大总主教、教省总主教；单独国家的主教团主席；多个国家的主教团主席（这些国家没有自己的主教团）；代表圣职修会的三名会士（由修会总会长联合会选出）；以及圣座各部会首长

1890年6月17日，教宗良十三世下谕成立南圻代牧区，委托荷兰方济各会圣高歌省会负责。艾定禄（MartinusPoell）神父为首任代牧主教，教区成立时有荷兰籍传教士十人，国籍（潞安人）传教士三人。

教宗方济各于当天下午在圣伯多禄大殿主持感恩祭，约有5500名信友手持点燃的蜡烛参礼，其中大多数是各男女修会团体度奉献生活者。

在许多地方，看到许多“罪人”的字眼，“人人都是罪人”；这句话也为许多的人所引用，与他人言谈时，提及“我”也会心甘情愿地表示我是一个罪人。但在具体的行动中，当生活中的十字架来临时，我会抱怨、拒绝！