1937年至1940年，就读于西山小学；1940年至1942年，就读于山湾子高小；1943年至1947年初，就读于朝阳县松树咀子尚德小修院（初中）后迁凌源县；1947年12月至1948年5月，在冀察热辽十八专区公安处干部训练班学习

之后欲攻打通远坊教堂，此时关中代牧希贤主教远在汉口，教务由副主教兼修院院长戴夏德神父代管。戴神父鼓励大家信靠天主的保护，发动组织通远教友和逃难群众一起虔诚诵念玫瑰经，朝拜圣体等。

宗座额我略大学利玛窦专题会议“佘山圣母，请援助那些在日常劳苦中，仍继续相信、希望、和实践爱德的中国教友，使他们不必惧怕向世界宣讲耶稣，并在耶稣跟前为世界祈祷。”

共同生活是首要生活准则，因为这正是希波主教圣奥斯定在其修会生活规则中所明确规定的：“你们聚居一处的根本理由，是为了在同一屋檐下同心合意地生活，以一心一意奔向天主。”

黄神父以生动风趣的语言讲述了纳敖米、卢德和艾斯德尔皇后等等圣经中女性的故事，各位女性都拥有不同的美德：纳敖米对上主虔诚的信赖；卢德对婆婆的孝顺和对婚姻的忠贞；艾斯德尔皇后的勇敢和对以色同胞的爱戴。

（梵蒂冈电台讯）罗马圣艾智德团体为应对这几天的寒流，从元月7日起开放台伯河畔的圣加理多堂，供露宿街头者御寒过夜；这项举措会持续到低温特报解除为止。圣加理多堂的圣堂及其附属空间均处於圣座域外管辖区。

基督的忠仆使徒保禄在写给弟茂德的第二封书信里，留下他的临终之言。

2012年4月8日复活节中文弥撒，纽约华埠圣若瑟堂内座无虚席据在美国纽约福德汉姆大学（FordhamUniversity）攻读牧灵心理学硕士学位的郭满东神父介绍，华埠耶稣显圣容教堂4月7日望复活守夜弥撒中有

试问，世上不能凭理性相信的东西有多少呢？你能用科学的理性方法去从事研究爱的教义么？你能用你有限的大脑去理解宇宙的全部奥秘么？神是神，不是人，人凭着自己能完全认识理解的神叫神么？

的确，在神修生活中，有许多东西和方法，为我们这个时代的人已经失去了意义和吸引力，而被其它更重要的责任所代替了。这些责任是我们的先人所未曾负担过的。