江西省天主教两会秘书长舒南武主持开幕式，天主教江西教区李稣光主教在致欢迎辞时说：420年前，利玛窦以及耶稣会的神父们在南昌，和中国士大夫交往中尊重和赏识当地文化重要性的经验，是当下中国教会在神学、礼仪以及牧灵福传的有启发性的历史之镜

意大利列蒂（Rieti）教区主教彭皮里（DomenicoPompili）在新书发布会上强调，在佩特里尼的书中谈到现在应该走出专业知识、活出教宗方济各提示的“多面”全球化，以及透过日常的行为让我们对明天抱有希望

与圣母一起喜悦在将临期里，我们重复着答唱咏的诗词：我真高兴，因为有人对我说，我们要进入上主的圣殿……礼仪学家和真福教宗保禄六世教导我们：将临期是一个特别适合奉献自己给天主的母亲的时期

纳匝肋是个距加里肋亚湖不远的山区村镇。如果不是因为耶稣的出现，这个地方是绝对不会如此出名的。其实，纳匝肋人在当时只不过是个平民百姓的代名词。耶稣当年召收门徒的时候，有个叫纳塔乃耳的人。

接着，教宗提到生活在20世纪上半叶的哥伦比亚首位圣女劳拉·蒙托亚为福传作出的贡献，将基督和祂的福音带给众人。今天她的精神女儿们将福音带到最偏避的地方，成为教会的先锋。

从此次培训活动中他想到天主显现给厄里亚时，不在狂风骤雨、地震、烈火中，而在轻微细弱的风中，他要求大家此后也要在微风中寻找天主的声音、天主的旨意。

耶稣在山中圣训里所讲的施舍前吹号、站在十字路口祈祷和愁眉苦脸地守斋，可以说是贪虚荣、图赞美的典型。但仔细想来，别人的称赞夸奖又能如何？

再者就是每座教堂内、大学里，开始准备搭制马棚和圣诞树，有些大教堂还准备了一些活动，比如，圣诞演唱会、圣诞马棚展览、圣诞剧等等。

1823年英国发现了一具克罗马农人，称为晚期智人，后被认为是挪亚洪水的牺牲品。这些重要的发现并没有为达尔文的从猿到人的理论提供有力的证据，反而引起了广泛的怀疑和激烈的争论。

这种制度的依据大概来自亚巴郎给大司祭默基瑟德的十一奉献吧（创世纪第十四章）！天主教没有规定教友协助教会经费的方式，普通是自由乐捐。十六世纪时为修建罗马圣伯铎大堂，教会的确用过购卖赎罪卷的方式来募款。