文革结束后，父亲也退休了，虹口圣心堂也恢复弥撒。逢主日或者四大瞻礼，父亲总是换上干净整洁的衣裳，不管春夏秋冬，风雨无阻去教堂，在接待组传福音，有时为“信德”投稿。

2月2日，宗座一心委员会主席科德斯总主教将代表圣父前往斯里兰卡，在首都科伦坡会见当地的主教、修会会士、修女、全国明爱组织、教区明爱组织以及非政府组织的负责人士，并在科伦坡为信友们举行一台弥撒。

每年的老人节，堂区本堂神父有专门为耄耋之年教友举行的弥撒及座谈会，仁爱组积极地配合神父及时请老寿星们到会，畅谈，共沐浩荡主恩，同颂钦崇主爱。

在活动的最后一天，主教团主席萨尔达尼亚总主教为二万名教友主持弥撒。他在讲道中指出圣体的重要性说：“我们因着领受基督圣体，成为祂的身体，成为祂身体的活细胞。

弥撒过后，去朝拜江北耶稣圣心堂，相距不远，须臾即达，据本堂方维平神父介绍：这里历来是主教座堂，明崇祯元年（1628）葡萄牙教士费乐德来宁波传教，清顺治五年（1648）德人卫济泰在宁波建天主教堂，不久为清兵所毁

他说：“逾越节三日庆典以明日圣周四傍晚的主的晚餐开始，即使当天上午通常还举行祝圣圣油弥撒，在这台弥撒中每个教区的神职团体都围绕着教区主教，重新宣发司铎圣愿，并参与祝圣圣油礼仪，这些圣油是分别为举行圣洗圣事

教宗这次讲话的内容是当天的弥撒福音。教宗这么说：“随着上个星期日我们庆祝的耶稣受洗节，教会礼仪开始进入常年期阶段。

在当天早8点的大礼弥撒中，本堂刘永斌等三位神父为学员施行了洗礼。

神父们经常到这里做弥撒，极大地方便了那些因体弱而不便去大堂参礼的老人。对于病重卧床的老年教友，神父随时到床头为他们听告解，送圣体。年终岁尾时，神父还专门为全体老人们做平安弥撒。

而我也在这天的第二台弥撒中肩负着重大使命———读经。但由于我的擅离职守，使我与这次光荣任务失之交臂。那天我是怀着忏悔的心情参与整个大典的，我陷入了自责的怪圈不能自拔。