的同时，也赞美和肯定了联合国的意义，并指出：“……我们甚至要说，你们要设法将分离者召唤回来，同时设法以荣誉及忠诚的态度，使那尚未参与你们友爱盟约的人加入。

我们不应让圣言落在耳后；如果我们无法常常参与弥撒，就要每天诵读当天的读经，亦可藉由因特网阅读。

它包含一切的激情:思想的，心灵的，双手的，走出去的......方方面面，是整个人都参与到福传中，因此我们谈论福传的激情。我们已经在耶稣身上看到，祂是宣讲的榜样和大师。

理事会在秘书李同恩修女和会长刘素萍修女的努力下，曾于2004年5月在献县举办为期10天的院长与导师的培训班，邀请了蒋范华和朱南子修女为大家分享培育和圣召辨识；又于7月份在边村举办为期10天的幼儿教育与康复培训；于8月在军兴宾馆参与为期两周的管理与福传的课程

这条发展路线在新约中变得更清晰，描述了圣神在新创造中的参与，精确地使用了我们在圣经中读到的关于世界起源的图像：那只在耶稣受洗时盘旋在约旦河水面上的鸽子（参玛3:16）；耶稣在晚餐厅，向他们嘘了一口气，说

我们每次参与弥撒时都会听到新约的内涵：“你们大家拿去喝，这一杯就是我的血，新而永久的盟约之血，将为你们和众人倾流，以赦免罪恶……”。

撒下7:4-5,12-14,16，咏89:2-5,27,29；罗4:13,16-18,22；路2:41-51圣若瑟是圣家之长，是主耶稣的养父，他蒙天主召叫承担起照顾圣家的责任，参与天主救世爱人的事业。

感恩祭的语言使我们升华了，使我们参与到天主救赎世界的伟大计划中。圣言提升了我们，使我们看每天的琐碎事件都成了神圣的。我们需要圣言，这圣言是在路上加入我们的，这临在鼓励我们放弃原有的僵硬的心，学会感恩。

满足教内外信众的灵性饥渴和基本需要；或献身于慈善工作（照顾孤残，老人，开办诊所等），以彰显天主或再现基督慈善的面容，特别是对社会弱势和边缘群体的怜悯和爱；或在教会内做一些小规模的教育和培育的工作（如开办幼稚园，参与小修生和备修女们的基本陶成

所以，主日天去圣堂参与弥撒圣祭和基督徒的各种聚会，是我们的每一位基督徒的“福利”，而不是“负担”！