教宗继续说，祈祷、文化和牧灵是支撑唯一建筑物的不同基石，它们必须始终牢固地结合在一起，相互支撑，彼此紧密粘连，好使今日和未来的司铎能成为灵性之人、慈悲牧者，内心被上主的爱所同化，并能以生活的质朴传播福音的喜乐

这是面对天主救恩计划的鄙夷，因为天主的计划不符合我们预设的框架，「不同於我们想像中的救恩，那众所渴望的救恩」。耶稣被经师轻蔑；经师们在道德的判例法和众多戒律中寻找救恩。

教宗方济各怀着慈爱和感谢之情拥抱这些来自世界各地、属於不同教会组织的义工。教宗称他们是慈悲匠人，犹如慈悲禧年中的一颗钻石，折射出那坚定信念的光辉。教宗在讲话前，首先聆听了两位义工的见证。

追思已亡瞻礼当日，苏州教区的园区圣方济各沙勿略主教座堂及各堂区按教会传统，为三个意向，在不同时间段，各先后都举行了三台弥撒，并举行了公追思礼。

不忠诚不同於犯罪。我们都是罪人，并为此而悔改。不忠诚指的是玩两面派，讨好东边，奉承西边；既玩弄天主，又戏弄世界。权力欲和不忠诚使人难以自由地服事上主。

很多时候，我们被这种表演的宗教所诱惑，寻找不同於在我们中间成长的天国启示和天国的温良。这不是望德，而是渴望把东西握在手中。

海上牧灵人员也需要密切接触渔业团体的负责人，教育并帮助渔业人员防止人口贩卖活动，同时建议他们以不同的方式进行工作和维持生计。

这项新盟约蕴含了「心理的改变、心灵的改变、情感的改变、行为模式的改变，以及看待事物的不同观点」。教宗举例说，当建筑师观赏一个作品时，他可以心生嫉妒，冷眼旁观，也可以抱持喜乐又「和善」的态度欣赏作品。

信的是一个神，读的都是圣经，只是在教会的礼仪方面有些不同而已。你知道礼拜天是怎样来的？为什么一周是七天？

换句话说，它与殉道和精修不同。但我们马上要问：若想将一位天主的仆人适当地、有效地册封为真福，这奉献生命应包括些什麽吗？问：是啊，哪些是这些准则呢？答：教宗指明5项准则，我认为第一和第二项最重要。