贝尔格里奥教宗表示，「今天在这里，我们可以说：『一百年前，上主眷顾了自己的百姓，派遣了一个人，预备他担任主教并带领教会。』上主喜爱自己的百姓，眷顾了自己的百姓，派遣了一名牧者」。

那就是在把基督和生命呈现给世界前，先在心中活出主的圣死与复活奥迹。”我们“存在于这个世界，但并不属于这个世界”。

位于亚马逊河深处的河畔小镇圣伊莎贝尔-里奥内格罗与马瑙斯的圣若瑟神学院相距600多公里，但两者却是不同的世界。罗利森·阿方索（RolissonAfonso）的神学院之旅就是在那个河畔小镇开始的。

教宗指出：“这个奥迹如今已经托付在我们手中，为使我们在体尝天主的爱之后，也过着指向天上的事实的生活，首先寻求天主的国和他的正义，深信其它的一切自会加给我们（玛6,33）。

就因为这样，他被检举告发，在公元一六五年马尔科‧奥雷利奥皇帝时代被斩首殉道。这位也称为哲学家的皇帝，圣儒斯定曾把自己所写的护教学呈送给他。

作者在露德圣母山洞前围着主祭台是15个偏台，偏台上方墙壁上是15端玫瑰经的画面，每个画面都是用小块彩色马赛克贴上去的，非常漂亮，供人祈祷默想玫瑰经奥迹。

基督徒在礼仪中领悟到「耶稣基督不是个概念或情愫，而是活生生的人，祂的奥迹是个历史事件」。教宗阐明，基督徒借由「具体媒介」来祈祷，诸如：圣经、圣事、礼仪和团体。

教宗于上午9点钟乘直升机抵达阿雷佐，受到意大利总理蒙蒂和阿雷佐-科尔托纳-圣塞波尔克罗教区信友的热烈欢迎。城中各教堂的钟声伴随着歌咏团和人们的欢呼声，此起彼落。

我们可以在《圣经》中找到多个移民的例子：亚巴郎蒙天主召叫离开故乡，前往天主指给他的地方；以色列子民离开埃及，进入天主许诺的福地；圣家为躲避黑落德王的迫害而流亡埃及。教宗说：人类历史本是一部移民史。

上主将它托付於我们手中，是为了叫我们与祂建立关系，让我们能在彼此身上看到天主爱的计划；我们众人也蒙召携手合作，日复一日地为实现这个计划而努力。