当天，上海教区沈斌主教与近两百名神父、修女、修士赴佘山，与自发前来的千余名教友向佘山圣母献上祈祷。上海永年教友基基团也组织60多名教友同赴佘山朝圣，参与瞻礼弥撒。

修女还为参与明供圣体的教友制定了多个祈祷意向，尤其邀请大家为当下的疫情作恳切的祈祷。

他们会宛如「舞蛇人」那般，操纵人的感情，去奴役他人，把他们带到他们想要带去的地方。有多少天主的儿女被一时的享乐所迷惑，误以为那是真正的幸福！

1981年离开学校回到南七顶开始传教。1983年1月19日由巴盟磴口县调往宁夏主持教务。

2000年10月份在修女带领下组成，没有固定人员，所有教友都可参加，规定每周一、三、五下午在教堂集合，然后小组组长根据情况分配出发，或帮患难，或做祈祷，或是陪伴工作，每组至少三至四人。

３月７日，《海星报》主编董立神父透过电话对本报表示，新加坡神父修女无人感染该病，也没有教友受感染的报告。

邯郸教区广府培育中心的杨洁修女这样评价道。广府培育中心是一个青年信仰的培育基地，金若翰在这里的志愿工作中找到了生活方向，提升了信仰。《奉献》这首歌中提到：人生匆匆，怎能白活，默默无声的奉献，主最喜悦。

若望的反应和选择看似合情合理的，也是我们大多数人会有的选择，然而，主耶稣却给了我们新的教导。首先，若望的态度是“基督徒的优越感”和“小圈子特权意识”。

如果你的父母，当初一天只给你吃一顿饭，你会怎么样？能健康成长吗？有些教友虽然冷淡，但为自己的父母献弥撒还是很多的；有的几年之后就不献弥撒了，认为父母已经升天了，这是十分错误的。炼灵在炼狱得待多长时间？

因为中国禁止福传，基督教学校便在太平洋的另一端开展传教活动。得益于他们的努力，已经招收了大批中国学生，绝大部分是无神论者。学校鼓励他们皈依信仰，希望他们中有人能够回到祖国传播信仰。