在若望保禄二世教宗取消这习俗后，这些轿夫便改换工作，在教宗接待厅服务，或在教宗需要时提供帮助。在同教宗陛下的绅士们谈话中，教宗提醒他们本着什么样的精神从事这项服务。

最初教友恭敬天主，俱在私人宅内，十九世纪中叶，村内建起诵经所一处，1900年被义和团焚毁，1903年蒙凤朝瑞主教允准，起建圣堂，奉大圣若瑟为主保，位居村之中央，背山朝阳，前面河水从西向东流过，此堂历经几十年

4月2日星期天是先教宗若望保禄二世去世一周年纪念日。这天中午梵蒂冈圣伯多禄广场聚集了5万多人，一面与教宗本笃十六世颂念三钟经，一面也要听一听教宗如何怀念他的前人。

“人若不信，怎么呼号呢？从未听到，又怎么信呢？没有宣传者，又怎能听到呢？若没有人奉派遣，人又怎能去宣讲呢？”（罗10：14-15）人们常说：“只有落后的的领导，没有落后的群众。”

（若14：6）主耶稣明确地告诉我们，他就是生命，可是相比我们肥胖的身躯，我们灵魂的生命却奄奄一息、骨瘦如柴，其原因就是没有把耶稣的话当话，不去想耶稣是怎么告诉我们的。

谈到20世纪至今历任教宗对促进人权作出的贡献，鲁代利蒙席说道，若望二十三世教宗1963年颁布的《和平於世》通谕乃是教宗训导中论述人权问题的转折点。

教宗提到玛利亚、若瑟和耶稣的生活经历说，他们在彼此相爱和信赖天主的家庭中一起成长。耶稣的父母带着孩子上耶路撒冷去献给上主，表达出孩子是属於天主的，他们只是孩子生命的守护者，而非拥有者。

若司铎把这工具据为己有，就是阻碍天主在人内心运作。这个意识应当帮助我们小心警觉，勿使自己成为‘良心的主人’，在与青年的关系上尤其如此，因为他们的人格尚未形成，很容易受到影响。

耶稣对犹太人说：这是从天上降下来的食粮（若六58）。面包对生活至关重要，对我们而言，与耶稣建立一种充满活力的个人关系同样至关重要。

这位老人圣名若望，他的一生可谓名不见经传，可是熟悉他的人，却记得他虔诚、谦卑、慷慨、奉献的一生。老人一生育有两女一子，唯一的儿子献给了天主的教会，成为一名服务众生的司铎。